楚鄉(xiāng)祝融分，炎火常為虞。
是時(shí)直突煙，發(fā)自晨炊徒。
盲風(fēng)扇其威，白晝曛陽(yáng)烏。
操綆不暇汲，循墻還避逾。
怒如列缺光，迅與芬輪俱。
聯(lián)延掩四遠(yuǎn)，赫奕成洪爐。
洶疑云濤翻，颯若鬼神趨。
當(dāng)前迎焮赩，是物同膏腴。
金烏入梵天，赤龍游玄都。
騰煙透窗戶，飛焰生欒櫨。
火山摧半空，星雨灑中衢。
瑤壇被髹漆，寶樹攢珊瑚。
光縣與琴焦，旗亭無(wú)酒濡。
市人委百貨，邑令遺雙鳧。
馀勢(shì)下隈隩，長(zhǎng)熛烘舳艫。
吹焚照水府，炙浪愁天吳。
災(zāi)罷云日晚，心驚視聽殊。
高灰辨廩庾，黑土連闉闍。
眾燼合星羅，游氛鑠人膚。
厚地藏宿熱，遙林呈驟枯。
火德資生人，庸可一日無(wú)。
御之失其道，敲石彌天隅。
晉庫(kù)走龍劍，吳宮傷燕雛。
五行有沴氣，先哲垂訏謨。
宋鄭同日起，時(shí)當(dāng)賢大夫。
無(wú)苛自可樂(lè)，弭患非所圖。
賢守恤人瘼，臨煙駐驪駒。
吊場(chǎng)色慘忸，顏失詞劬愉。
下令蠲里布，指期輕市租。
閈垣適未立，苫蓋自相娛。
山木行剪伐，江泥宜墐途。
邑臣不必曾，何用征越巫。

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火德

(1).五德之一。以五行中的火來(lái)附會(huì)王朝歷運(yùn)的稱火德?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝?！?張守節(jié) 正義：“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也，故稱從其所不勝於 秦 ?！薄段倪x·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“火德既微，運(yùn)纏大過(guò)?！?李善 注：“火德，謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀(jì)贊》曰：‘旗幟尚赤，協(xié)于火德?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·用事切當(dāng)》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ，置酒賦詩(shī)為樂(lè)，從臣皆和。 周益公 （ 必大 ）詩(shī)云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基?！w 高宗 生于 大觀 丁亥， 孝宗 生于 建炎 丁未， 光宗 生于 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩(shī)：“ 漢 家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云?！?/p>

(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩(shī)：“火德資生人，庸可一日無(wú)？” 明 茅元儀 《火藥賦》：“五材并用，火德最靈，秉熒惑之精氣，酌朱雀之權(quán)衡。”

(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音備舉樂(lè)無(wú)疆?！?唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見(jiàn)寄》詩(shī)：“火德燒百卉，瑤草不及榮?！?/p>

(4).稱南岳之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》：“岧岧鎮(zhèn)山，火德之紀(jì)，真人方興，百神仰止。”

資生

(1).賴以生長(zhǎng)；賴以為生?！兑住だぁ罚骸爸猎绽ぴ?，萬(wàn)物資生。” 孔穎達(dá) 疏：“萬(wàn)物資生者，言萬(wàn)物資地而生?！薄段倪x·束晳＜補(bǔ)亡詩(shī)＞之五》：“資生仰化，于何不養(yǎng)?！?李善 注：“資，取也。言取生者，皆仰德而化也?！?明 孫仁孺 《東郭記·則將摟之乎》：“男兒苦沒(méi)資生策，長(zhǎng)嘯塵中何處求？”

(2).謂有助于國(guó)計(jì)民生。 章炳麟 《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》：“縱令先民典記非資生之急務(wù)，契券簿録為今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”

(3).指經(jīng)濟(jì)。 梁?jiǎn)⒊?《論學(xué)日本文之益》：“吾 中國(guó) 之治西學(xué)者固微矣，其譯出各書，偏重於兵學(xué)、藝學(xué)，而政治、資生等本原之學(xué)，幾無(wú)一書焉。”

庸可

同“ 庸何 ”。《晏子春秋·外篇上二》：“自是觀之，茀又將出。天之變，彗星之出，庸可悲乎？” 王念孫 《讀書雜志·晏子春秋二》：“‘可’讀曰‘何’?！巍?、‘可’古字通?！埂唷巍病！?/p>

一日

劉禹錫名句，武陵觀火詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考