門(mén)之無(wú)父咀之劑、針石之兵,惟有日兩炊飯折足鐺
出自元代楊維楨《醫(yī)師行,贈(zèng)袁煉師》:
大茅先生上天司死生,每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽(yáng)有仙會(huì),會(huì)則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死,必生仙醫(yī)有如貞白者,代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去,杏林剪伐橘井夷溝坑。
越七百歲乃有袖云氏,弱冠學(xué)道朝天京。
天子問(wèn)道賜爵秩,師拂衣去還山自吹鸞鳳笙。
不燒竹,不辟谷,不餐日月精,不役罡訣甲與丁。
人有奇疾弗能名,郁如病草無(wú)勾萌。
師一視,攣者伸,瞽者覿,跛者行。
門(mén)之無(wú)父咀之劑、針石之兵,惟有日兩炊飯折足鐺。
乃云太上親傳一管筆、三軸經(jīng),無(wú)憂(yōu)祖師傳至我,我奉行之無(wú)足驚!吾聞上古俞跗善療疾,不施湯液、尚須皮毛解剝凈洗五藏腥,如何三經(jīng)一筆乃爾靈!人報(bào)以金擲之如瓦礫,以廉售欲豈比長(zhǎng)安清,亦何必隱居辛苦注草經(jīng)。
嗚呼,人生喜怒悲樂(lè)病易成,須發(fā)日槁為星星。
便從煉煉師乞漿啖火棗,青華定錄共見(jiàn)茅君盈。
注釋參考
無(wú)父
(1).指死去父親。《孟子·梁惠王下》:“幼而無(wú)父曰孤?!薄秴问洗呵铩駥W(xué)》:“夫無(wú)父而無(wú)師者,餘若夫何哉!”
(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼愛(ài),視己父與他人之父無(wú)別的說(shuō)法?!睹献印る墓隆罚骸?楊氏 為我,是無(wú)君也; 墨氏 兼愛(ài),是無(wú)父也?!?明 康海 《中山狼》第一折:“自家 墨 者 東郭先生 是也……大都道俺是無(wú)父的,卻不知俺物我混同,這纔是個(gè)兼愛(ài)的道理。”參見(jiàn)“ 無(wú)父無(wú)君 ”。
針石
針石 (zhēnshí) 用金屬做的針和石頭做的針刺入一定的穴位治病,指針灸。 acupuncture 在肌膚,針石之所及也。——《韓非子·喻老》有日
(1).多日?!蛾套哟呵铩ぶG下十九》:“今君處佚怠,逆政害民有日矣,而猶出若言,不亦甚乎!” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下:“﹝ 錢(qián)忠懿王 ﹞既至,會(huì) 太祖 幸 洛陽(yáng) 郊禋,西駕有日矣?!?/p>
(2).有期;不久?!妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚骸靶杏腥?, 甘羅 謂 文信侯 曰:‘借臣車(chē)五乘,請(qǐng)為 張?zhí)?先報(bào) 趙 ?!?唐 韓愈 《答李翊書(shū)》:“道德之歸也有日矣,況其外之文乎?”《初刻拍案驚奇》卷十八:“且喜他肯與我修鍊,丹成料已有日?!?蘇曼殊 《碎簪記》:“接叔父書(shū),謂聞人言,君受聘於 林 姓,親迎有日,然歟?”
炊飯
煮飯。 漢 王充 《論衡·知實(shí)》:“ 顏淵 炊飯,塵落甑中?!薄稌x書(shū)·衛(wèi)瓘傳》:“ 瓘 家人炊飯,墮地盡化為螺,歲餘而及禍。” 宋 徐積 《宿山館》詩(shī)之三:“執(zhí)爨正燃炊飯火,乞飡恰值寄眠僧?!?/p>
折足鐺
見(jiàn)“ 折足鎗 ”。
楊維楨名句,醫(yī)師行,贈(zèng)袁煉師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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