大業(yè)來四夷，仁風和萬國。
白日體無私，皇天輔有德。
七旬罪已服，六月師方克。
偉哉帝道隆，終始常作則。

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大業(yè)

四夷

(1).古代華夏族對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。含有輕蔑之意。《書·畢命》：“四夷左衽，罔不咸賴?！?孔 傳：“言東夷、西戎、南蠻、北狄，被髮左衽之人，無不皆恃賴三君之德。”《后漢書·東夷傳》：“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯云?！?/p>

(2).泛指外族、外國。 清 魏源 《＜圣武記＞敘》：“不憂不逞志于四夷，而憂不逞志于四境。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“ 中國 之在天下，見夫四夷之則效上國，革面來賓者有之；或野心怒發(fā)，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，誠足以相上下者，蓋未之有也?！?/p>

仁風

(1).形容恩澤如風之流布。舊時多用以頌揚帝王或地方長官的德政。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“大 晉 統(tǒng)天，仁風遐揚。”《后漢書·章帝紀》：“功烈光於四海，仁風行於千載?！?清 方文 《李明府祈雨有應鐫詩于壁屬予和之》：“況有詩題石，仁風扇薜蘿。”

(2).《世說新語·言語》“江山遼落，居然有萬里之勢” 劉孝標 注引《續(xù)晉陽秋》：“太傅 謝安 賞 宏 機捷辯速，自吏部郎出為 東陽郡 ，乃祖之於 冶亭 ，時賢皆集。 安 欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右，取一扇而贈之。 宏 應聲答曰：‘輒當奉揚仁風，慰彼黎庶?！献鴩@其要捷?！焙笠蛞浴叭曙L”為扇子的代稱。 宋 胡繼宗 《書言故事·器物》：“扇曰仁風。”參閱《晉書·文苑傳·袁宏》。

萬國

萬邦；天下；各國?！兑住で罚骸笆壮鍪铮f國咸寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒?！?明 李夢陽 《贈何舍人赍詔南紀諸鎮(zhèn)》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也?！?郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經(jīng)作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了?！?/p>

張袞名句，郊廟歌辭。梁郊祀樂章。慶休名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考