衰殘悔不早修真，藍縷何須更逐貧。
諸惡能通三世業(yè)，瓣香要做再來身。
先民至死思存漢，諂子偷生作美新。
俯仰兩間無愧怍，有辭可以白先人。

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衰殘

修真

道教謂學道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩：“洞府修真客， 衡陽 念舊居?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》：“畫人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏，道像具修真度世之范。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“其次者修真煉性，吐故納新，筑坎離以延年，煮鉛汞以濟物。”

藍縷

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

逐貧

驅(qū)逐貧窮。 宋 陸游 《自儆》詩：“細思只有窮居好，寄語 玄翁 莫逐貧。”

劉克莊名句，和竹溪三詩效顰一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考