因識詩情性，為官亦是清。
吉人天不佑，直道世難行。
寄諷曾稱菊，思?xì)w或上城。
贈余詩一軸，追和隔今生。

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人天

(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》：“能為世導(dǎo)師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫?！薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗?，卑高定分?！?唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經(jīng)，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上?！稌x書·陸云傳》：“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天， 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?！?郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?！?/p>

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”?！杜f唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農(nóng)之所先，古今攸賴，是曰人天?！眳⒁姟?民天 ”。

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開筑，北起 九原 (今 內(nèi)蒙古 包頭市 西北)，南至 云陽 (今 陜西 淳化 西北)，是聯(lián)結(jié) 關(guān)中 平原與 河套 地區(qū)的主要通道?！妒酚洝っ商窳袀髡摗罚骸拔徇m北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 筑 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規(guī)模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大?！?/p>

(2).泛指直的路?！侗笔贰埡鈧鳌罚骸暗凵?太行 ，開直道九十里，以抵其宅?！薄段簳ぬ婕o(jì)》：“車駕將北還，發(fā)卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當(dāng)?shù)牡览怼?zhǔn)則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏?！?唐 呂巖 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難?！薄抖膛陌阁@奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道?！?/p>

難行

(1).不易做到?！俄n非子·八經(jīng)》：“法之所外，雖有難行，不以顯焉?！?/p>

(2).行走困難；不易前進。 唐 韓愈 《江漢答孟郊》詩：“流沙信難行，馬足常往還。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“共有三十餘灘，石大灘險難行?！?/p>

(3).佛教語。猶苦行。修行時身心所受的磨煉?！墩f郛》卷八五引 宋 張商英 《護fa{1|1}論》：“何獨至於佛而疑之，曠大刼來修難行苦行，成等正覺，為圣中至圣?！?/p>

徐照名句，哭翁誠之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考