摘自《醒世恒言·卷九》

解釋：看人下棋而能不插嘴多說(shuō)的人，是個(gè)有禮貌的君子，一喝酒就愛(ài)多嘴羅嗦的人，大多是沒(méi)有修養(yǎng)的小人。

原文摘要：
六旬之外，少年時(shí)也自歡喜象棋，下得頗高。近年有個(gè)火癥，生怕用心動(dòng)火，不與人對(duì)局了。日常無(wú)事，只以看棋為樂(lè)，早晚不倦。說(shuō)起來(lái)，下棋的最怕傍人觀看。常言道：“傍觀者清，當(dāng)局者迷?！碧然虬^的口嘴不緊，遇煞著處溜出半句話來(lái)，贏者反輸，輸者反贏者，欲待發(fā)惡，不為大事；欲待不抱怨，又忍氣不過(guò)。所以古人說(shuō)得好：觀棋不語(yǔ)真君子，把酒多言是小人。可喜王三老偏有一德，未曾分局時(shí)，絕不多口；到勝負(fù)已分，卻分說(shuō)哪一著是先手，所以贏，哪一著是后手，所以輸。朱陳二人到也喜他講論，不以為怪。一日，朱世遠(yuǎn)在陳青家下棋，王三老亦在座。吃了午飯，重整棋枰，方欲再下，只見(jiàn)外面一個(gè)小學(xué)生踱將進(jìn)來(lái)。那學(xué)生怎生模樣？面如傅粉，唇若涂朱，光著靛一般的青頭，露著玉一樣的

查看所有馮夢(mèng)龍?jiān)娫~作品

真君

(1).謂主宰?！肚f子·齊物論》：“其遞相為君臣乎？其有真君存焉?！?宋 蘇軾 《告五岳文》：“天為真君，帝為真宰?！?/p>

(2).道教對(duì)神仙的尊稱。亦泛稱修行得道的人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業(yè)圖》：“左卿仙侯真君 許君 ?！?宋 徐鉉 《送德邁道人之豫章》詩(shī)：“樓中西嶺真君宅，門外南州處士家。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“我向來(lái)封為王，有血食之奉，故威福得行；今號(hào)為真君，雖尊人以素食祭我，無(wú)血食之養(yǎng)，故無(wú)威福之靈?！?/p>

(3). 北魏 拓跋燾 ( 太武帝 )于公元440－451年所用年號(hào) 太平真君 的省稱。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“ 魏 本出於za{1~1}種，竊亦自號(hào) 真君 ?！?/p>

把酒

多言

(1).猶言好講閑話；多說(shuō)?！对?shī)·鄭風(fēng)·將仲子》：“豈敢愛(ài)之，畏人之多言， 仲 可懷也，人之多言，亦可畏也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 二世 曰：‘吾愿得一郡為王?！ピS。又曰：‘愿為萬(wàn)戶侯。’弗許。曰：‘愿與妻子為黔首，比諸公子?！?閻樂(lè) 曰：‘臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報(bào)?！馄浔M(jìn)。 二世 zi{1-1}殺?！?宋 王安石 《不詁自明》：“ 倉(cāng)頡 造書，不詁自明。于乎多言，只誤后生?！?明 陳子龍 《病鸚鵡》詩(shī)：“多言老更甚，解夢(mèng)病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠 聽(tīng)見(jiàn)這話，方才不敢多言了?！?/p>

(2).猶常說(shuō)?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷八：“人多言為事所奪，有妨講學(xué)。此為不能使舡，嫌溪曲者也?！?/p>

小人

馮夢(mèng)龍名句，醒世恒言·卷九名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考