出自唐朝貫休《古意九首》
一雨火云盡,閉門(mén)心冥冥。蘭花與芙蓉,滿(mǎn)院同芳馨。
佳人天一涯,好鳥(niǎo)何嚶嚶。我有雙白璧,不羨于虞卿。
我有徑寸珠,別是天地精。玩之室生白,瀟灑身安輕。
只應(yīng)天上人,見(jiàn)我雙眼明。
陽(yáng)烏爍萬(wàn)物,草木懷春恩。茫茫塵土飛,培壅名利根。
我本是蓑笠,幼知天子尊。學(xué)為毛氏詩(shī),亦多直致言。
不慕需臑類(lèi),附勢(shì)同崩奔。唯尋桃李蹊,去去長(zhǎng)者門(mén)。
美人如游龍,被服金鴛鴦。手把古刀尺,在彼白玉堂。
文章深掣曳,珂珮鳴丁當(dāng)。好風(fēng)吹桃花,片片落銀床。
何妨學(xué)羽翰,遠(yuǎn)逐朱鳥(niǎo)翔。
乾坤有清氣,散入詩(shī)人脾。圣賢遺清風(fēng),不在惡木枝。
千人萬(wàn)人中,一人兩人知。憶在東溪日,花開(kāi)葉落時(shí)。
幾擬以黃金,鑄作鐘子期。
莫輕白云白,不與風(fēng)雨會(huì)。莫見(jiàn)守羊兒,或是初平輩。
人生非日月,光輝豈常在。一榮與一辱,古今常相對(duì)。
君不見(jiàn)于公門(mén),子孫好冠蓋。
古交如真金,百煉色不回。今交如暴流,倏忽生塵埃。
我愿君子氣,散為青松栽。我恐荊棘花,只為小人開(kāi)。
傷心復(fù)傷心,吟上高高臺(tái)。
常思謝康樂(lè),文章有神力。是何清風(fēng)清,凜然似相識(shí)。
一種為頑嚚,得作翻經(jīng)石。一種為枯槁,得作登山屐。
永嘉為郡后,山水添鮮碧。何當(dāng)學(xué)羽翰,一去觀遺跡。
常思李太白,仙筆驅(qū)造化。玄宗致之七寶床,
虎殿龍樓無(wú)不可。一朝力士脫靴后,玉上青蠅生一個(gè)。
紫皇殿前五色麟,忽然掣斷黃金鎖。五湖大浪如銀山,
滿(mǎn)船載酒撾鼓過(guò)。賀老成異物,顛狂誰(shuí)敢和。
寧知江邊墳,不是猶醉臥。
憶在山中時(shí),丹桂花葳蕤。紅泉浸瑤草,白日生華滋。
箬屋開(kāi)地爐,翠墻掛藤衣。看經(jīng)竹窗邊,白猿三兩枝。
東峰有老人,眼碧頭骨奇。種薤煮白石,旨趣如嬰兒。
月上來(lái)打門(mén),月落方始?xì)w。授我微妙訣,恬澹無(wú)所為。
別來(lái)六七年,只恐白日飛。
注釋參考
人天
(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱(chēng)“人天”?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴(lài),是曰人天。”參見(jiàn)“ 民天 ”。
一涯
一方?!段倪x·古詩(shī)<行行重行行>》:“相去萬(wàn)餘里,各在天一涯?!?李善 注引《廣雅》:“涯,方也?!?唐 高適 《重陽(yáng)》詩(shī):“百年將半仕三已,五畝就荒天一涯?!?宋 王安石 《上江寧府王龍圖啟》:“承乏一涯,彌闊門(mén)墻之便?!?/p>
嚶嚶
嚶嚶 (yīngyīng) 象聲詞,形容鳥(niǎo)叫聲或低而細(xì)微的聲音 chirping or slight voice 鳥(niǎo)鳴嚶嚶貫休名句,古意九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考