金輿晨動(dòng)暖風(fēng)微,比屋歡呼望帝暉
出自宋代孫固《上元日駕幸太乙宮燒香》:
金輿晨動(dòng)暖風(fēng)微,比屋歡呼望帝暉。
天喜宴開(kāi)祈福地,云深香滿(mǎn)侍臣衣。
九韶鳳舞當(dāng)雙闕,萬(wàn)燭龍趨護(hù)六飛。
為與吾民同樂(lè)事,月寒猶未下端闈。
注釋參考
金輿
(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的車(chē)轎。《史記·禮書(shū)》:“人體安駕乘,為之金輿錯(cuò)衡,以繁其飾?!?唐 黃滔 《明皇回駕經(jīng)馬嵬賦》:“初其 漢 殿如子, 燕 城若讎,驅(qū)鐵馬以飛至,觸金輿而出游?!?明 方孝孺 《蜀王殿下賜行廚酒膳奉謝》詩(shī):“ 秦 民擁路觀金轝,口稱(chēng)盛德目睢盱?!?/p>
(2).喻指宮闈。 姚錫鈞 《春聲自序》:“上之載秘記於金輿,下焉採(cǎi)閭巷之瑣語(yǔ)?!?/p>
暖風(fēng)
暖風(fēng) (nuǎnfēng) 新幾內(nèi)亞北部海岸舒霍頓(Schouten)群島東季風(fēng)期間持續(xù)8天的一種干熱焚風(fēng) warm braw;genial breeze比屋
(1).所居屋舍相鄰。《三國(guó)志·魏志·杜畿傳》“ 荀彧 進(jìn)之 太祖 ” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 畿 自 荊州 還,后至 許 ,見(jiàn)侍中 耿紀(jì) ,語(yǔ)終夜。尚書(shū)令 荀彧 與 紀(jì) 比屋,夜聞 畿 言,異之……遂進(jìn) 畿 於朝?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》:“ 羅 與 賈 ,比屋而居。”
(2).家家戶(hù)戶(hù)。常用以形容眾多、普遍。 漢 徐干 《中論·譴交》:“有策名於朝而稱(chēng)門(mén)生於富貴之家者,比屋有之?!薄段簳?shū)·袁翻傳》:“ 淮 海輸誠(chéng), 華陽(yáng) 即序,連城請(qǐng)面,比屋歸仁?!?唐 羅鄴 《牡丹》詩(shī):“落盡春紅始見(jiàn)花,花時(shí)比屋事豪奢?!?宋 司馬光 《乞罷陜西義勇札子》:“ 陜西 之民,比屋凋殘?!?明 高啟 《大水》詩(shī):“ 東江 入門(mén)流,比屋如敗船?!?/p>
(3).借稱(chēng)老百姓?!杜f五代史·唐書(shū)·末帝紀(jì)上》:“由是文武百辟,岳牧羣賢,至於比屋之倫,盡祝當(dāng)陽(yáng)之位?!?清 王士禛 《居易錄談》卷中:“務(wù)俾比屋同沾實(shí)惠,小民咸受更生,用稱(chēng)朕子愛(ài)元元、撫育安全至意?!?/p>
歡呼
歡呼 (huānhū) 歡樂(lè)地喊叫 hail;cheer;acclaim;applaud 他作為英雄而受到歡呼 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式結(jié)束,民眾已在歡呼望帝
相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱(chēng)帝,號(hào) 望帝 ,為 蜀 除水患有功,后禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時(shí)適二月,子規(guī)(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規(guī),故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見(jiàn) 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》。《太平御覽》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復(fù)生,起見(jiàn) 蜀 望帝 ?!薄段倪x·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥(niǎo)生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規(guī)鳥(niǎo)鳴,皆曰 望帝 也?!?唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時(shí) 杜宇 稱(chēng) 望帝 ,魂作杜鵑何微細(xì)?!?宋 楊萬(wàn)里 《和張功父聞子規(guī)》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥暋!?魯迅 《秋夜有感》詩(shī):“ 望帝 終教芳草變,迷陽(yáng)聊飾大田荒?!?/p>
孫固名句,上元日駕幸太乙宮燒香名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考