出自宋代余靖《禋郊詩》:
函夏恢文治,禋燔講禮隆。
物兼明德薦,天以至誠通。
制度親祠盛,威儀陟配崇。
戎容儼仙仗,霽色照郊宮。
國典書昭事,神禧報屢豐。
端闈宣大號,王澤浸無窮。
注釋參考
制度
制度 (zhìdù) 要求成員共同遵守的規(guī)章或準則 system;institution 管理貨幣制度 一定歷史條件下的政治、經(jīng)濟、文化等方面的體系 order 以他們?yōu)槭椎母嘀贫鹊南笳? 式樣;規(guī)格 style 制度宏敞親祠
謂帝王親自致祭。《史記·封禪書》:“有司與太史公、祠官 寬舒 議:‘天地牲角繭栗。今陛下親祠后土,后土宜於澤中圜丘為五壇,壇一黃犢太牢具,已祠盡瘞,而從祠衣上黃。’”《漢書·郊祀志下》:“及諸名山川用駒者,悉以木寓馬代。獨行過親祠,乃用駒,它禮如故?!薄端问贰ざY志三》:“王者父天母地,三歲冬至,天子親祠,徧享宗廟,祀天圜丘?!?/p>
威儀
威儀 (wēiyí) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的 impressive and dignified manner 指隨從 suite陟配
(1).謂天子升遐后,于祭天時配享?!稌ぞ龏]》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所?!?孔 傳:“故 殷 禮能升配天享,國久長,多歷年所?!薄段倪x·顏延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天?!薄缎绿茣だ韪蓚鳌罚骸?景皇帝 非造我區(qū)夏,不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功,而陟配圜丘,上與天匹,曾謂圜丘不如 林放 乎?”
(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈開府儀同三司誥》:“治邊之略,紀于一時。經(jīng)遠之功,著于來世。比緣陟配之享,永懷先正之良?!?/p>
余靖名句,禋郊詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考