吾不知所之，所以反也

出自先秦列御寇《多歧亡羊》：

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。
楊子曰：“嘻！亡一羊何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。
”既反，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之，所以反也。
”楊子戚然變?nèi)?，不言者移時(shí)，不笑者竟日。
門人怪之，請(qǐng)?jiān)唬骸把蛸v畜，又非夫子之有，而損言笑者何哉？”楊子不答。
　　心都子曰：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。
學(xué) 非本不同，非本不一，而末異若是。
唯歸同反一，為亡得喪。
子長(zhǎng)先生之門，習(xí) 先生之道，而不達(dá)先生之況也，哀哉！”

注釋參考

不知

是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

所之

所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》：“時(shí)或弋釣，孤興獨(dú)歸，雖家人亦不知其所之也。” 唐杜牧《題桐葉》詩(shī)：“ 三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。”《東周列國(guó)志》第二五回：“ 宮之奇盡族而行，不言所之?！?/p>

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

列御寇名句，多歧亡羊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)