豈徒天性得，乃見人道成

出自宋代李處權(quán)《孝感堂》：

孝為百行本，儒訓存六經(jīng)。
未有仁而遺，禮宜權(quán)重輕。
哀嚴以事死，敬樂以事生。
豈徒天性得，乃見人道成。
顯顯三彭子，德事肅且馨。
好仁無以尚，尊譽鄉(xiāng)有評。
當年彩衣戲，此日羊棗誠。
春秋薦霜露，灑掃供粢盛。
新亭潔輪奐，拱木連高甍。
霜松無鹿犯，風樹有烏鳴。
不慚王謝家，芝蘭秀階庭。
他年看崛起，闊步躋公卿。
可為風俗勸，以代門閭旌。
埋蛇功亦微，獲報猶爾榮。
豈念不忘本，罔極通無形。
天人固相懸，昭然無臭聲。
請觀妙蓮華，嘉瑞非其微。

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注釋參考

豈徒

難道只是；何止?！睹献印す珜O丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭?！薄逗鬂h書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉?！?宋葉適《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則文昭豈徒以博習自是而已哉！” 明李東陽《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比唐勃，應遣頌聲如漢褒?！?陳毅《頤和園“五一”春游紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”