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單詞乎

天子行春御六龍,五云回暖泛晴風(fēng)

出自宋代曹勛《從駕玉津園二首》:

天子行春御六龍,五云回暖泛晴風(fēng)。
和鸞寶苑梅花路,剩有香傳玉座中。

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注釋參考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子?!稑犯娂つ咎m詩》 天子坐明堂。

行春

(1).謂官吏春日出巡。《后漢書·鄭弘傳》:“ 弘 少為鄉(xiāng)嗇夫,太守 第五倫 行春,見而深奇之,召署督郵,與孝廉?!?李賢 注:“太守常以春行所主縣,勸人農(nóng)桑,振救乏絶?!薄吨軙づ嵛呐e傳》:“ 邃 ( 裴邃 )之往 正平 也,以廉約自守,每行春省俗,單車而已?!?唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》序:“﹝ 李公 ﹞因行春,見枯骸于路隅,惻然疚懷,出俸而葬?!?清 錢謙益 《春初過嚴(yán)文靖公錦峰書院敬題十韻》:“宰相行春地,承平百歲中。”

(2).泛指游春。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》:“閑行莫向城南道,怕有行春吉士挑?!?/p>

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻?!兑住で罚骸按竺鹘K始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天?!?孔穎達(dá) 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時(shí)乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《游仙詩》:“六龍安可頓,運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思,已秋復(fù)愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚(yáng)頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側(cè)?!?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸?!?吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍?jiān)笋v云車,何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍?!薄稌x書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟(jì)南 太守,兄弟六人并知名於世,號曰六龍?!薄稌x書·卞壸傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府,世稱 卞氏 六龍?!?/p>

五云

(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉?!吨芏Y·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。”《關(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉?!薄对企牌呋`》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵?!?/p>

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書·樂志》:“圣祖降,五云集?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五云?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游?!?/p>

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩:“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?/p>

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞?dòng)袝韵逶疲w八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋>補(bǔ)正》。

(5).見“ 五云體 ”。

回暖

天氣由冷轉(zhuǎn)暖。如:開春以后,天氣漸漸回暖。

回?zé)湥夯嘏V柑鞖庥衫滢D(zhuǎn)暖。 元 郭鈺 《題蕭質(zhì)所藏終南雪霽圖》詩:“早梅回?zé)渼?dòng)精神,凍雀翻叢動(dòng)毛羽。”

曹勛名句,從駕玉津園二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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