共惟無(wú)極翁，混元再開(kāi)闢。
關(guān)洛與考亭，杲杲行世日。
惟此五大賢，人極賴(lài)以立。
謂宜昭明薦，千古為令式。

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關(guān)洛

(1). 關(guān)中 和 洛陽(yáng) 一帶。泛指北方地區(qū)?！稌x書(shū)·地理志上》：“ 魏武 定霸，三方鼎立，生靈版蕩， 關(guān) 洛 荒蕪。”《文選·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“所以 關(guān) 洛 動(dòng)南望之懷，獯夷遽北歸之念?！?呂延濟(jì) 注：“ 關(guān) ， 秦 也。 洛 ， 洛陽(yáng) 。南望，謂亂已平， 齊 都 江 南。”《南史·謝晦傳》：“帝深加愛(ài)賞，從征 關(guān) 洛 ，內(nèi)外要任悉委之?！?/p>

(2).指 宋 代理學(xué)的兩個(gè)主要學(xué)派的代表人物： 關(guān)中 張載 和 洛陽(yáng) 二 程 ( 程顥 、 程頤 )。 明 高啟 《追挽恭孝先生》詩(shī)之一：“ 關(guān) 洛 遺風(fēng)在， 河 汾 舊業(yè)傳。”

考亭

在今 福建 建陽(yáng) 西南。相傳 五代 南唐 時(shí) 黃子稜 筑以望其父(考)墓，因名 望考亭 ，簡(jiǎn)稱(chēng) 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此，建滄洲精舍。 宋理宗 為崇祀 朱熹 ，于 淳祐 四年(公元1244年)賜名考亭書(shū)院。此后因以“考亭”稱(chēng) 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行狀》：“先君之學(xué)，明白純正，以紹述 考亭 為己責(zé)，所志益深且遠(yuǎn)?！?清 黃宗羲 《清谿錢(qián)先生墓志銘》：“ 考亭 于釋老之學(xué)，亦必究其歸趣，訂其是非?！?姚瑩 《論詩(shī)絕句》之十二：“ 考亭 異代真知己，特識(shí)曾推《感遇》工?！?/p>

杲杲

(1).流行于世；問(wèn)世。 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“后之作銘者，常觀其人。茍託之非人，則書(shū)之非公與是，則不足以行世而傳后。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·＜夜談隨錄＞》：“有 滿(mǎn)洲 縣令 和邦額 ，著《夜談隨録》行世，皆鬼怪不經(jīng)之事。” 柳亞子 《＜燕子龕遺詩(shī)＞序》：“ 曼殊 奄化之歲， 青浦 王德鐘 輯其遺詩(shī)，得如干首，將梓以行世，屬余為之序?！?/p>

(2).猶處世。 元 楊載 《再用韻贈(zèng)黃子久》：“歸田終寂寂，行世且浮浮。”

熊禾名句，三山先賢祠落成八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考