國(guó)士秉繩墨,何以表堅(jiān)貞
出自唐代韋應(yīng)物《善福閣對(duì)雨,寄李儋幼遐》:
飛閣凌太虛,晨躋郁崢嶸。
驚飆觸懸檻,白云冒層甍。
太陰布其地,密雨垂八纮。
仰觀固不測(cè),俯視但冥冥。
感此窮秋氣,沈郁命友生。
及時(shí)未高步,羈旅游帝京。
圣朝無(wú)隱才,品物俱昭形。
國(guó)士秉繩墨,何以表堅(jiān)貞。
寸心東北馳,思與一會(huì)并。
我車夙已駕,將逐晨風(fēng)征。
郊途住成淹,默默阻中情。
注釋參考
國(guó)士
(1).一國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸敖栽唬簢?guó)士在,且厚,不可當(dāng)也。”《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》:“ 知伯 以國(guó)士遇臣,臣故國(guó)士報(bào)之。” 宋 黃庭堅(jiān) 《書幽芳亭》:“士之才德蓋一國(guó)則曰國(guó)士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚(yáng)生》:“以 張良 、 韓信 之才,不識(shí)為國(guó)士?!?/p>
(2).一國(guó)中最勇敢、有力量的人?!赌印す稀罚骸皣?guó)士戰(zhàn)且扶人,猶不可及也。今子非國(guó)士也,豈能成學(xué)又成射哉!”《荀子·子道》:“雖有國(guó)士之力,不能自舉其身,非無(wú)力也,勢(shì)不可也。” 王先謙 集解:“國(guó)士,一國(guó)勇力之士?!?/p>
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“改翰林為囯士,謂其學(xué)識(shí)超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士報(bào)也?!?/p>
繩墨
(1) [carpenter's line marker]∶木工打直線的墨線
吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫不中繩墨。——《莊子·逍遙游》
韓子引繩墨,切事情,明是非。——《史記·老子韓非列傳》
(2) [rules and regulations]∶比喻規(guī)矩或法度
頗循繩墨
詳細(xì)解釋(1).木工畫直線用的工具。《禮記·經(jīng)解》:“故衡誠(chéng)縣,不可欺以輕重;繩墨誠(chéng)陳,不可欺以曲直;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),不可欺以方圓。”《孟子·盡心上》:“大匠不為拙工改廢繩墨?!?南朝 宋 鮑照 《論國(guó)制啟》:“袤丈之木,繩墨左焉。”《太平廣記》卷八四引 唐 薛用弱 《集異記·奚樂(lè)山》:“有 奚樂(lè)山 者,擕持斧鑿,詣門自售,視操度繩墨頗精。” 清 戴名世 《史論》:“於是入山林之中,縱觀熟視,某木可材也,某木可柱也,某木可棟也榱也,某石可礎(chǔ)也階也,乃集諸工人斧斤互施,繩墨并用?!?/p>
(2).喻規(guī)矩、準(zhǔn)則。 漢 張衡 《思玄賦》:“竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。” 唐 司空?qǐng)D 《為東都僧化募雕刻律疏》:“風(fēng)波未息,橫智鷁而難超;繩墨可遵,制心猿而有漸。” 元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌二》:“此篇筆力超然,高風(fēng)遠(yuǎn)韻尚可想見(jiàn),豈尋常詩(shī)人繩墨所能束縛。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》:“分股則帖括時(shí)文是已,先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(3).喻法度、法律?!豆茏印しǚā罚骸耙岳K墨,繩之以誅僇?!薄妒酚洝だ献禹n非列傳論》:“ 韓子 引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。”《后漢書·寇榮傳》:“尚書背繩墨,案空劾,不復(fù)質(zhì)確其過(guò)。” 李賢 注:“繩墨,謂法律也?!?唐 駱賓王 《敘寄員半千》詩(shī):“嗟為刀筆吏,恥從繩墨牽?!?清 龔自珍 《古史鉤沉論》:“左執(zhí)繩墨,右執(zhí)規(guī)矩,篤信謙守,以待彈射。”
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾堅(jiān)貞
堅(jiān)貞 (jiānzhēn) 不改變節(jié)操 faithful;be constant to the bitter end 堅(jiān)貞不屈韋應(yīng)物名句,善福閣對(duì)雨,寄李儋幼遐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10月亮極速影視