臨民要儒術(shù)，非但用三尺
出自宋代戴表元《以羔裘如濡洵美且侯韻為八詩送夾谷子括赴明》：
鑒虛磨愈明，弦柔調(diào)自直。
臨民要儒術(shù)，非但用三尺。
君看春秋學(xué)，從士能斷國。
人情豈相遠(yuǎn)，贈(zèng)了以不惑。
注釋參考
臨民
治民。《國語·楚語下》：“夫神以精明臨民者也。”《后漢書·崔寔傳》：“初， 寔 在 五原 ，常訓(xùn)以臨民之政， 寔 之善績(jī)，母有其助焉?！薄端螘⒌缽﹤鳌罚骸吧朴谂R民，在 雍 部政績(jī)尤著，蠻夷前后叛戾不受化者，并皆順服?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·冤獄》：“忽一人直上公堂，怒目視令而大駡?jiān)唬喝绱藨|憒，何足臨民！” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“嗚呼，古之臨民者，一du{1|1}夫也?！?/p>
儒術(shù)
儒術(shù) (rúshù) 先秦儒家的學(xué)說、原則、思想 Confucian learning非但
非但 (fēidàn) 不僅,不但,不只是 not only 他非但寫得快,而且寫得好三尺
三尺 (sānchǐ) 指劍,劍約長(zhǎng)三尺,故以“三尺”為劍的代稱 sword 指法律。古時(shí)把法律條文寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,故稱法律為“三尺法”,簡(jiǎn)稱“三尺” laws and statutes written on three-foot bamboo strips 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾?！鳌?高啟《書博雞者事》戴表元名句，以羔裘如濡洵美且侯韻為八詩送夾谷子括赴明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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