萬古周流此一機(jī)，何嘗絲發(fā)涉人為。
不須苦用忘忘意，認(rèn)取存存不息時(shí)。

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不須

不用；不必。《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號(hào)天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成?！?唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報(bào)山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費(fèi)力而能開花的小植物?！?/p>

認(rèn)取

(1).記住；記得。取，助詞。 唐 呂巖 《步蟾宮》詞：“坎離乾兌逢子午，須認(rèn)取自家根祖。” 宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞：“休問舊色舊香，但認(rèn)取芳心一點(diǎn)。” 宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞：“空夢 長安 ，認(rèn)取 長安 道。”

(2).辨認(rèn)，認(rèn)得。取，助詞。 清 唐甄 《潛書·七十》：“其本心雖未嘗亡，而陷溺之久，如素入染，不可認(rèn)?。蝗缰橥逗?，不可尋求?！?/p>

存存

(1).謂保全、育成已存者?！兑住だM辭上》：“天地設(shè)位，而易行乎其中矣。成性存存，道義之門。” 孔穎達(dá) 疏：“此明易道既在天地之中，能成其萬物之性，使物生不失其性，存其萬物之存，使物得其存成也。性謂稟其始也，存謂保其終也?！薄肚f子·田子方》：“ 楚王 與 凡君 坐，少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡君 曰：‘ 凡 之亡也，不足以喪吾存；夫 凡 之亡不足以喪吾存，則 楚 之存不足以存存。由是觀之，則 凡 未始亡而 楚 未始存也?！薄逗鬂h書·文苑傳上·杜篤》：“意以為獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五穀之淵；遠(yuǎn)救於已亡，不若近而存存也。” 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論》：“天地雖以生生為大，而未能令生者不死；王侯雖以存存為功，而未能令存者無患?！?/p>

(2).存在，保持。 宋 范仲淹 《太子賓客謝公夢讀史詩序》：“以公生平之心，蹈於斯，誠於斯，故精義存存，著於神明而不亂矣。”

不息

(1).不停止?！兑住で罚骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。” 馬王堆 漢 墓帛書《經(jīng)法·國次》：“天地?zé)o私，四時(shí)不息?！?唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝詩》：“用不息的斗爭排除了種種干擾?！?/p>

(2).不用呼吸?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》：“屏氣似不息者?！薄洞蟠鞫Y記·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者無心而不息。”

(3).不滅。《莊子·逍遙游》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不茍》：“ 盜跖 吟口，名聲若日月，與 舜 、 禹 俱傳而不息?！?/p>

家鉉翁名句，贈(zèng)隱者忘機(jī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考