佛眼霜顱象懶瓚，圜悟辨口吞韓非

出自宋代張元干《次韻奉酬楞伽室老人歌寄懷云門佛日兼簡乾元》：

云門道價傾緇白，一去如何經書尺。
乾竺宗旨超隱峰，客至不鳴齋后鐘。
楊岐兒孫真鐵脊，二子等是僧中龍。
平生我如拆韈線，老來要認本來面。
憶昨二老初相知，竹爐擁衲清夜圍。
佛眼霜顱象懶瓚，圜悟辨口吞韓非。
鐘山往事無人識，我認二子因師得。
楞伽一句作麼生，請問同參俱本色。

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注釋參考

佛眼

(1).佛經所說五眼之一。佛為覺者，覺者之眼稱佛眼。謂能洞察一切，具有超凡的眼力?！稛o量壽經》卷下：“佛眼具足，覺了法性?！?宋蘇軾《贈杜介》詩：“何人識此志，佛眼自照瞭?！?宋蘇轍《書金剛經后》之二：“經言如來有五眼……以慧眼轉物，以法眼遍物，佛眼也?！?/p>

(2).喻指以慈悲為懷、寬以待人者之眼。

辨口

利口，利嘴。辨，通“ 辯 ”。南朝梁何遜《七召·宮室》：“多言反道，辨口傷實。” 唐羅隱《酬黃從事懷舊見寄》詩：“長繩繫日雖難絆，辨口談天不易窮?！?/p>

韓非

韓非 (Hán Fēi) (約前280—前233) 戰(zhàn)國末年的哲學家和政治家。出身于韓國貴族,師于荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,并出使秦國,后被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當時道、儒、墨各家思想中的有利于新興地主階級利益的,發(fā)展了前期法家思想,集法家學說的大成 Han Fei

張元干名句，次韻奉酬楞伽室老人歌寄懷云門佛日兼簡乾元名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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