出自宋代戴表元《杖錫虎》：
杖錫山中深，與世絕往學(xué)。
從來(lái)稱是仙圣窟，虎暴不得奸其間。
今年山神大失職，虎來(lái)山前搏人食。
傳聞此義我亦怪，歷問(wèn)更為居者惜。
杖錫山中民，獷健疏農(nóng)耕。
老稚為樵壯為獵，朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收當(dāng)糧，天寒果熟霜貍香。
腰弓度垅矢插房，黃茅覆溪機(jī)半張。
鳥(niǎo)啼犬奔風(fēng)箭急，機(jī)鳴未發(fā)且前立。
平生聞虎不識(shí)面，顛倒窮途忽相及。
驚呼頓迅聲漸微，妻兒駭呀不即歸。
循蹤走至設(shè)機(jī)處，但有血漬斕斑衣。
嗚呼哀哉乎，此民良足悲。
嗚呼嗟哉乎，此事不足疑。
吾聞以毒殃物者，物亦以毒殃其身，我不敢以爾為仁。
以餌鉤物者，物亦鉤爾以為餌，我不敢以爾為智。
杖錫山，山絕深，無(wú)虎不必古，有虎不必今。
天生此物居山林，有虎無(wú)虎視爾心。
但令爾心無(wú)干戈，虎居深山奈爾何。
注釋參考
老稚
老幼。老人和小孩?！睹献印る墓稀罚骸笆估现赊D(zhuǎn)乎溝壑，惡在其為民父母也？”《新唐書(shū)·循吏傳·裴懷古》：“人知其還，攜扶老稚出迎?！?宋 蘇軾 《次前韻再送周正孺》：“遙知 句谿 路，老稚相扶擁?！?/p>
朝朝暮暮
每天的早晨和黃昏，指短暫的時(shí)間。成語(yǔ)解釋每天的早晨和黃昏，指短暫的時(shí)間。朝朝暮暮出處戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下?！笔褂美溷y河碧落神仙配，地久天長(zhǎng)，豈但朝朝暮暮期。 ◎清·洪昇《長(zhǎng)生殿·慫合》中行
(1).行為合乎中庸之道的人?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“不得中行而與之，必也狂狷乎！”
(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“先生默默，獨(dú)守中行。”
(3).中等德行?！盾髯印ぷ拥馈罚骸叭胄⒊龅?，人之小行也。上順下篤，人之中行也?！?/p>
(1).中軍?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 將中行?！薄秴窃酱呵铩し虿顑?nèi)傳》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”參見(jiàn)“ 三行 ”。
(2).中列。《吳子·勵(lì)士》：“於是 武侯 設(shè)坐廟廷，為三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差減。”
(3). 唐 宋 時(shí)，尚書(shū)省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”，刑、戶為“中行”，工、禮為“后行”。見(jiàn) 宋 王溥 《唐會(huì)要·尚書(shū)省諸司上》。
(4).復(fù)姓。 漢 有 中行說(shuō) 。見(jiàn)《史記·匈奴列傳》。
戴表元名句，杖錫虎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
