老子無能，山僧不會，誰誤檀那舉請哉
出自宋代劉克莊《沁園春（癸卯佛生翼日，將戟，夢中有作。既醒，但易數(shù)字）》：
有個頭陀，形等枯株，心猶死灰。
幸春山筍賤，無人爭吃，夜爐芋美，與客同煨。
何處幡花，忽相導引，莫是天宮迎赴齋。
又疑道，向毗耶城里，講席初開。
。
這邊尚自徘徊。
笑那里紛紛早見猜。
有尊神奮杵，拳粗似缽，名緇豎拂，喝猛如雷。
老子無能，山僧不會，誰誤檀那舉請哉。
山中去，便百千億劫，休下山來。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套無能
無能 (wúnéng) 毫無能力 disablement 腐敗無能山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋?！?唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年?！?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤?！?/p>
(2).僧人自稱的謙詞?！段鍩魰しㄑ圩凇ち_漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
不會
(1).不領(lǐng)會；不知道。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》：“臣若茍務文章，廣徵經(jīng)典，非唯將吏不會，亦恐 弘正 未詳。” 宋 周邦彥 《南鄉(xiāng)子》詞：“不會沉吟思底事，凝眸，兩點春山滿鏡愁?！?/p>
(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶兒·寄壽康對山太史》套曲：“也不索門栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不會掛心頭。” mao{1~1}澤{1*1}東 《青年團的工作要照顧青年的特點》：“這樣做，基本方向是不會錯的。”
(3).謂不以時朝見天子。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“或如 唐太宗 之責 尉遲恭 以 漢高 故事，或如 漢文 之責 吳 不會而賜杖以愧之，亦保全之一道也?！?/p>
檀那
(1).梵語音譯。施主?！都魺翕旁挕の淦届`怪靈》：“檀那一去寺久荒，清宵賦詠來諸郎?！?清 黃遵憲 《櫻花歌》：“繖張胡蝶衣哆囉，此呼奧姑彼檀那。” 錢仲聯(lián) 注：“《翻譯名義集》：‘檀那者，《要覽》曰：梵語陀那鉢底， 唐 言施主，今稱檀那，訛陀為檀，去鉢底留那也?！度毡緡尽W術(shù)志》注：‘稱男子為檀那，則用梵語也?！?/p>
(2).梵語音譯。布施。 唐 顏真卿 《撫州寶應寺翻經(jīng)臺記》：“檀那衣鉢，悉力經(jīng)綸，不日復之，周邦仰仁。”《翻譯名義集·辨六度法》：“《法界次第》云： 秦 言布施，若內(nèi)有信心，外有福田，有財物，三事和合，心中捨法，能破慳貪，是為檀那?！?/p>
劉克莊名句，沁園春（癸卯佛生翼日，將戟，夢中有作。既醒，但易數(shù)字）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
