受氏自有殷，樹功緬前秦。
圭田接土宇，侯籍相紛綸。
道義集天爵，菁華極人文。
握蘭中臺(tái)并，折桂東堂春。
祖德蹈前哲，家風(fēng)播清芬。
先公秉明義，大節(jié)逢艱屯。
獨(dú)立挺忠孝，至誠(chéng)感神人。
命書備追錫，跡遠(yuǎn)道不伸。
小生諒無似，積慶遭昌辰。
九年西掖忝，五轉(zhuǎn)南宮頻。
司理因曠職，曲臺(tái)仍禮神。
愧非夔龍姿，忽佐堯舜君。
內(nèi)惟負(fù)且乘，徒以弱似仁。
豈足議大政，所憂玷彝倫。
叔父貞素履，含章窮典墳。
百氏若珠貫，九流皆翚分。
黃鐘蘊(yùn)聲調(diào)，白玉那緇磷。
清論坐虛室，長(zhǎng)謠宜幅巾。
開關(guān)接人祠，支策無俗賓。
種杏當(dāng)暑熱，烹茶含露新。
井徑交碧蘚，軒窗棲白云。
飛沉禽魚樂，芬馥蘭桂薰。
經(jīng)術(shù)弘義訓(xùn)，息男茂嘉聞。
筮仕就色養(yǎng)，宴居忘食貧。
四方有翹車，上國(guó)有蒲輪。
行當(dāng)反招隱，豈得常退身。
秦吳路杳杳，朔海望沄沄。
侍坐馳夢(mèng)寐，結(jié)懷積昏昕。
發(fā)函捧新詩，慈誨情殷勤。
省躬日三復(fù)，拜首書諸紳。

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坐馳

(1).謂雖無舉動(dòng)而雜念不息?！肚f子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。夫且不止，是之謂坐馳?！?成玄英 疏：“茍不能形同槁木，心若死灰，則雖容儀端拱，而精神馳騖，可謂形坐而心馳者也?！?/p>

(2).向往；神往。 唐 劉禹錫 《汝州上后謝宰相狀》：“印綬所拘，不獲拜謝。瞻望德宇，精誠(chéng)坐馳。” 清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·朱楚生》：“ 楚生 多坐馳，一往情深，搖蕩無主。”

(3).謂安坐而行教化?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“故卻走馬以糞，而車軌不接於遠(yuǎn)方之外，是謂坐馳陸沉，晝冥宵明?！?高誘 注：“言坐行神化，疾於馳傳，沉浮冥明，與道合也。”后以指安坐而治?！杜f唐書·穆宗紀(jì)論》：“觀夫孱主，可謂痛心……謂威權(quán)在手，可以力制萬方；謂旒冕在躬，可以坐馳九有?！?/p>

夢(mèng)寐

昏昕

(1).曚昽的早晨，凌晨。《儀禮·士昏禮》：“凡行事，必用昏昕?！?賈公彥 疏：“昕即明之始，君子舉事尚早，故用朝旦也。”

(2).猶旦夕，早晚。 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“至於伐鼓鳴角，以警昏昕。” 元 劉壎 《隱居通議·古賦一》：“ 幼安 為作《麗譙賦》，以寓頌規(guī)，辭旨精步，其序曰：‘……立壺植箭，而晝夜分；鳴角伐鼓，而昏昕定?！?/p>

(3).泛指時(shí)日，時(shí)光。 唐 權(quán)德輿 《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷》詩：“侍坐馳夢(mèng)寐，結(jié)懷積昏昕?！?/p>

權(quán)德輿名句，伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考