明圣當(dāng)陽(yáng)四十春，十年供奉感孤臣。
云龍幄幕天容邇，河漢篇章帝墨新。
正始遺音危絕縷，貞元舊曲慟沾巾。
焚膏痛記烏號(hào)旦，目斷稽山欲叫旻。

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焚膏

謂夜間繼續(xù)工作或?qū)W習(xí)。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·議婚》：“燃青藜以照夜，明燭奎文；繼日晷而焚膏，光傳太乙。” 清 鈕琇 《觚賸·自怡編序》：“焚膏檢較《涑水》、《通鑑》?！?/p>

烏號(hào)

(1).《淮南子·原道訓(xùn)》：“射者捍烏號(hào)之弓，彎棊衛(wèi)之箭?！?高誘 注：“烏號(hào)，桑柘，其材堅(jiān)勁，烏峙其上，及其將飛，枝必橈下，勁能復(fù)巢，烏隨之，烏不敢飛，號(hào)呼其上。伐其枝以為弓，因曰烏號(hào)之弓也。一説 黃帝 鑄鼎于 荊山 鼎湖 ，得道而仙，乘龍而上，其臣援弓射龍，欲下 黃帝 ，不能也。烏，於也；號(hào)，呼也。於是抱弓而號(hào)。因名其弓為烏號(hào)之弓也?！焙笠浴盀跆?hào)”指良弓?！短接[》卷三四七引 漢 陳琳 《武庫(kù)賦》：“弓則烏號(hào)、越棘、繁弱、角端?！?唐 駱賓王 《從軍中行路難》之二：“百發(fā)烏號(hào)遙碎柳，七尺龍文迥照蓮。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“休得把烏號(hào)架，休得把青莖射?！?/p>

(2).表示對(duì)死者哀悼。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屢逃徵聘，廬於此山，時(shí)人敬之。 俗 后仙化，空廬猶存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘烏號(hào)’?！?宋 葉適 《何參政挽歌》之二：“佳哉鳳凰壠，悲甚付烏號(hào)?！?/p>

(3).稱人死亡的敬辭?！杜f五代史·漢書·高祖紀(jì)論》：“及回鑾輅，尋墮烏號(hào)，故雖有應(yīng)運(yùn)之名，而未覩為君之德也?！?/p>

目斷

猶望斷。一直望到看不見(jiàn)。 唐 丘為 《登潤(rùn)州城》詩(shī)：“鄉(xiāng)山何處是，目斷 廣陵 西。” 宋 晏殊 《訴衷情》詞：“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折：“無(wú)語(yǔ)憑闌干，目斷行云?！?王季思 校注：“目斷，猶云望斷。” 清 陳維崧 《望湘人·寓樓微雪詠隔垣所見(jiàn)》詞：“枉目斷瑤堦，難遞 飛瓊 音信。”

稽山

會(huì)稽山 的省稱。《晉書·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“先公惟寓 稽山 ，朝會(huì)萬(wàn)國(guó)?！?唐 李白 《送友人尋越中山水》詩(shī)：“聞道 稽山 去，偏宜 謝客 才?！?宋 陸游 《沉園》詩(shī)之二：“此身行作 稽山 土，猶弔遺蹤一泫然?！眳⒁?jiàn)“ 會(huì)2稽 ”。

馬廷鸞名句，病中修實(shí)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考