百年將底作津梁，直指心田是道場

出自宋代釋心月《頌古三首》：

百年將底作津梁，直指心田是道場。
八萬四千安樂法，只於此處{指胸}可承當。

注釋參考

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?！鳌?歸有光《項脊軒志》百年大計指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后

底作

猶言何為，干什么?！赌淆R書·王敬則傳》：“公兒死已盡，公持許底作？”

津梁

津梁 (jīnliáng) 渡口和橋梁,比喻能起引導、過渡作用的事物或方法 guide 亦為汝等將來之津梁也?！段簳へ攒墏鳌?h3>直指

(1).筆直指向；直趨。《周禮·考工記·輪人》：“輻也者，以為直指也?！?賈公彥疏：“入轂入牙，并須直指，不邪曲也?！薄逗鬂h書·朱儁傳》：“故相率厲，簡選精悍，堪能深入，直指咸陽 ?！薄端鍟ぺw煚傳》：“請從河北，直指太原，傾其巢穴，可一擧以定?！?清百一居士《壺天錄》卷下：“布帆一片，直指河間。” mao{1~1}澤{1*1}東《如夢令·元旦》詞：“今日向何方，直指武夷山下。”

(2).直言指出，無所回避?！盾髯印げ黄垺罚骸罢x直指，擧人之過，非毀疵也?！薄俄n非子·說難》：“直指是非，以飾其身?！?王先慎集解：“直指，言無所迴避也?！?郭沫若《天地玄黃·屈原不會是弄臣》：“他眉清目秀，無疑還齒白唇紅。但有這樣生理上的優(yōu)點，我們不好便直指他為天生的弄臣?！?/p>

(3). 漢武帝時朝廷設置的專管巡視、處理各地政事的官員。也稱“直指使者”，因出巡時穿著繡衣，故又稱“繡衣直指”，或稱“直指繡衣使者”。漢荀悅《漢紀·武帝紀六》：“民力屈，財貨竭，因之以兇年，羣盜并起，道路不通，直指之使始出，衣繡衣，持斧鉞，斬斷于郡國，然后勝之。” 清周亮工《書影》卷二：“直指平米價，民大譁，擁門不得解，丞一言而定?！?章炳麟《訄書·商鞅》：“繇弘、湯、仲舒之法，終于盜賊滿山，直指四出，上下相蒙，以空文為治，何其與鞅反也?！?/p>

心田

心田 (xīntián) 內(nèi)心;良心 heart 澤雨無偏,心田受潤?！汉單牡邸渡蟙a{1*1}法頌表》心田灑掃無塵?！栋拙右住斗敢鳌?只因一句話上說得不好,昧了心田?！段骱? 心思;心意 intention

道場

道場 (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed

釋心月名句，頌古三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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