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單詞乎

自剖多是非,流濫將何歸。

出自唐朝孟郊《吊元魯山》

搏鷙有余飽,魯山長(zhǎng)饑空。豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
食名皆霸官,食力乃堯農(nóng)。君子恥新態(tài),魯山與古終。
天璞本平一,人巧生異同。魯山不自剖,全璞竟沒躬。
自剖多是非,流濫將何歸。奔競(jìng)立詭節(jié),凌侮?duì)幑州x。
五常坐銷鑠,萬(wàn)類隨衰微。以茲見魯山,道蹇無(wú)所依。
君子不自蹇,魯山蹇有因。茍含天地秀,皆是天地身。
天地蹇既甚,魯山道莫伸。天地氣不足,魯山食更貧。
始知補(bǔ)元化,竟須得賢人。
賢人多自霾,道理與俗乖。細(xì)功不敢言,遠(yuǎn)韻方始諧。
萬(wàn)物飽為飽,萬(wàn)人懷為懷。一聲茍失所,眾憾來(lái)相排。
所以元魯山,饑衰難與偕。
遠(yuǎn)階無(wú)近級(jí),造次不可升。賢人潔腸胃,寒日空澄凝。
血誓竟訛謬,膏明易煎蒸。以之驅(qū)魯山,疏跡去莫乘。
言從魯山宦,盡化堯時(shí)心。豺狼恥狂噬,齒牙閉霜金。
競(jìng)來(lái)辟田土,相與耕嶔岑。當(dāng)宵無(wú)關(guān)鎖,竟歲饒歌吟。
善教復(fù)天術(shù),美詞非俗箴。精微自然事,視聽不可尋。
因書魯山績(jī),庶合簫韶音。
簫韶太平樂,魯山不虛作。千古若有知,百年幸如昨。
誰(shuí)能嗣教化,以此洗浮薄。君臣貴深遇,天地有靈橐。
力運(yùn)既艱難,德符方合漠。名位茍?zhí)摃?,聲明自銷鑠。
禮法雖相救,貞濃易糟粕。哀哀元魯山,畢竟誰(shuí)能度。
當(dāng)今富教化,元后得賢相。冰心鏡衰古,霜議清遐障。
幽埋盡洸洗,滯旅免流浪。唯余魯山名,未獲旌廉讓。
二三貞苦士,刷視聳危望。發(fā)秋青山夜,目斷丹闕亮。
誘類幸從茲,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增萬(wàn)狀。
黃犢不知孝,魯山自駕車。非賢不可妻,魯山竟無(wú)家。
供養(yǎng)恥他力,言詞豈纖瑕。將謠魯山德,賾海誰(shuí)能涯。
遺嬰盡雛乳,何況骨肉枝。心腸結(jié)苦誠(chéng),胸臆垂甘滋。
事已出古表,誰(shuí)言獨(dú)今奇。賢人母萬(wàn)物,豈弟流前詩(shī)。

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注釋參考

自剖

自我表白;自明心跡。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)序:“蓋以大別在數(shù)日,是用自剖,與王辭焉。” 唐 孟郊 《吊元魯山》詩(shī)之一:“ 魯山 不自剖,全璞竟沒躬?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》:“生聞而譁辨,自謂不癡;然無(wú)由見而自剖?!?/p>

是非

是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非

流濫

泉水流涌。 唐 玄奘 《大唐西域記·迦濕彌羅國(guó)》:“今時(shí)泉水已多流濫?!?/p>

孟郊名句,吊元魯山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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