天一生水，坎卦象旃。
二陰一陽(yáng)，坤之中淵。
天而非此，必為旱年。
澤自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎澮，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯為云，在蒙為泉。
至于需卦，復(fù)以云言。
既亨既養(yǎng)，需厥成焉。
萬(wàn)物始生，熟為之元。
水為物母，乳之而蕃。
云為水胎，泉為水源。
云初一縷，滂霈八埏。
泉初一滴，洶涌滔天。
君子心學(xué)，攸體攸研。
觀象于坎，奚水之專(zhuān)。
中剛內(nèi)實(shí)，處險(xiǎn)常安。
于云于泉，復(fù)究厥觀。
水之始初，未波未瀾。
心之始初，萬(wàn)善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
發(fā)而中節(jié)，養(yǎng)蒙亨屯。
無(wú)為而成，地平天全。
心這動(dòng)也，化育攸關(guān)。
我心未動(dòng)，厥亦有傳。
云之動(dòng)天，不可復(fù)還。
盍亦求諸，未云之前。
泉之動(dòng)矣，不可復(fù)返。
盍亦求諸，未泉之前。
心之既發(fā)，收之孔艱。
心之未發(fā)，泉本云根。
不睹不聞，無(wú)倪無(wú)端。
戒慎恐懼，以操以存。
洎及發(fā)也，電激河奔。
一言蔽之，敬為入門(mén)。

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化育

(1).化生長(zhǎng)育。《禮記·中庸》：“能盡物之性則可以贊天地之化育，可以贊天地之化育則可以與天地參矣?！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·本命解》：“羣生閉藏乎陰而為化育始，故圣人因時(shí)以合偶?！?宋 蘇軾 《御試重巽申命論》：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書(shū)》：“夫天地生物，化育劬勞，一蟻一蟲(chóng)，皆本陰陽(yáng)五行之氣絪緼而出?！?郁達(dá)夫 《沉淪》四：“草木蟲(chóng)魚(yú)都化育起來(lái)。他的從始祖結(jié)束的苦悶也一日一日的增長(zhǎng)起來(lái)。”

(2).教化培育。 唐 歐陽(yáng)詹 《二公亭記》：“ 席公 今日之化育，吾徒是以寧。” 宋 葉適 《謝皇太子箋》：“猥以凋殘，蒙茲化育?！?明 宋濂 《瑯琊山游記》：“非惟 濂 等獲沾化育之恩，而山中一泉一石亦免震驚之患。” 陳毅 《哭葉軍長(zhǎng)希夷同志》詩(shī)：“我只望你的遺風(fēng)長(zhǎng)存，化育無(wú)數(shù)后繼之英材?！?/p>

方回名句，題云泉題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考