昭昭奄作冥冥去，悼爾能無一束芻

出自宋代胡寅《挽端州黃大用大用喜讀書有志行數(shù)過予講討雖》：

每惜南冠懶讀書，欣逢之子富三余。
文章戶牖雖頻闖，師友源充或未疏。
底事個中紛侘傺，坐教淫末費驅(qū)除。
昭昭奄作冥冥去，悼爾能無一束芻。

昭昭 (zhāozhāo) 明亮;光明 bright 昭昭有光,利行兵明白;清楚 understand 俗人昭昭,我獨昏昏。——《老子》昭昭然白黑分類。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》形容有心事 worry 昭昭然為天下憂不足

冥冥 (míngmíng) 不明亮 dim 天色冥冥杳以冥冥?！冻o·屈原·涉江》薄暮冥冥?！巍?范仲淹《岳陽樓記》指人不明事理 benighted 形容高遠(yuǎn);深遠(yuǎn) high and far space 鴻飛冥冥迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 hades

反問語。猶能不?！墩撜Z·子罕》：“法語之言，能無從乎？改之為貴?！薄蹲髠鳌は骞辍罚骸肮映?，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？” 明劉基《旅興》詩之十：“人生非草木，能無感中情？”參見“ 能不 ”。

(1).捆草成束?！对姟ぬ骑L(fēng)·綢繆》：“綢繆束芻，三星在隅?！薄缎绿茣ぶ伊x傳中·張巡》：“明日賊攻城，設(shè)百樓，巡柵城上，束芻灌膏以焚焉?！币徽f，喻男女成婚。參見“ 束薪 ”。

(2).成束的草?！端问贰でG罕儒傳》：“ 罕儒令人負(fù)束芻徑趨太原城，焚其東門?！?清蒲松齡《聊齋志異·濰水狐》：“驢之為物龐然也……倘執(zhí)束芻而誘之，則帖耳輯首，喜受羈勒矣?！?/p>

(3).《后漢書·徐穉傳》：“及林宗有母憂，穉往弔之，置生芻一束於廬前而去?！焙笠蛞浴笆c”稱祭品。明李東陽《望狄梁公祠用前韻》：“寄遠(yuǎn)束芻誰與致，衝寒瘦馬不勝騎?！?明袁宏道《哭江進之》詩序：“乙巳秋，聞進之兄卒于蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素車白馬，未卜何日?！?/p>

胡寅名句，挽端州黃大用大用喜讀書有志行數(shù)過予講討雖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯