烏鳶雖見忌，麋鹿自相親

出自元代王冕《山中雜興其二》：

因拜山農(nóng)號，生涯日日新。
帶泥移瘦竹，和蘚擇枯薪。
時(shí)酌山泉賞，都無世俗塵。
烏鳶雖見忌，麋鹿自相親。

注釋參考

烏鳶

烏鴉和老鷹。均為貪食之鳥。《莊子·列御寇》：“ 莊子將死，弟子欲厚葬之……曰：‘吾恐烏鳶之食夫子也?！?前蜀韋莊《聞官軍繼至未睹凱旋》詩：“陣前鼙鼓晴應(yīng)響，城上烏鳶飽不飛?！?明謝榛《四溟詩話》卷四：“予擬一絶云：‘ 漢將討樓蘭，旗蕩朔云破。戰(zhàn)鼓半天聲，烏鳶已相賀?！?/p>

麋鹿

麋鹿 (mílù) 亦稱“四不像”。中國著名的特產(chǎn)動物,但野生的早已滅絕,現(xiàn)存者都是北京南苑皇家獵苑的孑遺,特征是尾特別長,眉杈特別發(fā)達(dá),形成主杈模樣 mi-lu 麋鹿?jié)M之。——《墨子·公輸》取其麇鹿?！蹲髠鳌べ夜辍?h3>自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂尽侵尽ぱC傳》：“自臣昔客始至之時(shí)，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。章炳麟《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。

王冕名句，山中雜興其二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)