朝與牛出牧，晝與牛在野。
日暮穿林歸，長(zhǎng)笛初在骻。
面尾騎且吹，音響未成雅。
隨風(fēng)散遠(yuǎn)近，舉調(diào)任高下。
我方江上來(lái)，平溜若鏡瀉。
悠悠經(jīng)醉耳，亦足發(fā)瀟瀟。
茍能和人心，豈必奏韶夏。
鄭聲實(shí)美好，蠹情如剔剮。
況其荒敗跡，又亦甚裂瓦。
南箕成簸揚(yáng)，寺孟詠侈哆。
我今留此詩(shī)，誰(shuí)謂馬喻馬。

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鄭聲

(1).原指 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 的音樂(lè)。因與 孔子 等提倡的雅樂(lè)不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，甚至一般的民間音樂(lè)，均為崇“雅”黜“俗”者斥為“鄭聲”?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“放 鄭 聲，遠(yuǎn)佞人。 鄭 聲淫，佞人殆?！?劉寶楠 正義：“《五經(jīng)異義·魯論》説 鄭國(guó) 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚會(huì)，謳歌相感，故云 鄭 聲淫?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《韶》響難追， 鄭 聲易啟。” 明 楊慎 《升庵經(jīng)說(shuō)·淫聲》：“ 鄭 聲淫者， 鄭國(guó) 作樂(lè)之聲過(guò)於淫，非謂 鄭 詩(shī)皆淫也?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此《關(guān)雎》所以不作也，此 鄭 聲所以盈天下也。”參見(jiàn)“ 鄭音 ”。

(2).中醫(yī)病名。癥狀為語(yǔ)言重復(fù)，聲音低弱，若斷若續(xù)。 清 王夫之 《四書(shū)稗疏·論語(yǔ)·鄭聲》：“醫(yī)書(shū)以病聲之不正者為鄭聲，么哇嚅唲而不可止者也?！薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·陽(yáng)明全篇＞》：“夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也?！弊ⅲ骸?戴元禮 曰：‘鄭聲者，鄭重頻煩，語(yǔ)雖謬而諄諄不已。’ 張錫駒 曰：‘鄭聲者，神氣虛不能自主，故聲音不正而語(yǔ)言重復(fù)也。’”

美好

梅堯臣名句，見(jiàn)牧牛人隔江吹笛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考