順天意者,義政也;反天意者,力政也。
出自先秦 墨子《墨子·26章 天志(上)》:
摘自《墨子·26章 天志(上)》
解釋:順從天意的政治是以義服人的政治,違反天意的政治是以力服人的政治。
原文摘要:
兼而食焉。何以知其兼而食焉?四海之內(nèi),粒食之民,莫不(牛+鄒的左半)牛羊,豢犬彘,潔為粢盛酒醴,以祭祀于上帝鬼神。天有邑人,何用弗愛也?且吾言殺一不辜者,必有一不祥。殺不辜者誰也?則人也。予之不祥者誰也?則天也。若以天為不愛天下之百姓,則何故以人與人相殺,而天予之不祥?此我所以知天之愛天下之百姓也。順天意者,義政也;反天意者,力政也。然義政將奈何哉?子墨子言曰:“處大國不攻小國,處大家不篡小家,強(qiáng)者不劫弱,貴者不傲賤,多詐者不欺愚。此必上利于天,中利于鬼,下利于人,三利無所不利,故舉天下美名加之,謂之圣王。力政者則與此異,言非此,行反此,猶幸馳也。處大國攻小國,處大家篡小家,強(qiáng)者劫弱,貴者傲賤,多詐欺愚,此上不利于天,中不利于鬼
注釋參考
順天
遵循天道;順從天的意旨?!兑住ご笥小罚骸熬右远魫簱P(yáng)善,順天休命?!?孔穎達(dá) 疏:“順奉天德?!薄豆茏印ば蝿荨罚骸绊樚煺哂衅涔?,逆天者懷其兇?!?三國 魏 阮籍 《通易論》:“季葉既衰,非謀之獲,應(yīng)運(yùn)順天,不妄其作?!?茅盾 《子夜》八:“他就覺得凡百無非天意,他亦只好順天行事了?!?/p>
意者
(1).表示測度。大概,或許,恐怕?!赌印す稀罚骸敖裎崾孪壬靡?,而福不至,意者先生之言有不善乎?” 漢 劉向 《說苑·君道》:“桑穀者,野草也,而生於朝,意者國亡乎?” 明 李贄 《復(fù)鄧石陽書》:“獨(dú)念乞墦之辱,心實(shí)恥之,而必不得免者何居?意者或借聞見以為聰明,或藉耳目以為心腹歟!” 魯迅 《集外集·斯巴達(dá)之魂》:“噫!二少年,今日生矣,意者其雀躍返國,聚父母親友作再生之華筵耶!”
(2).表示選擇。是……還是……。《莊子·天運(yùn)》:“天其運(yùn)乎?地其處乎?日月其爭於所乎?孰主張是?孰維綱是?孰居無事推而行是?意者其有機(jī)緘而不得已邪?意者其運(yùn)轉(zhuǎn)而不能自止邪?”《史記·孔子世家》:“意者吾未仁邪,人之不我信也?意者吾未知邪,人之不我行也?”《漢書·文帝紀(jì)》:“意者朕之政有所失而行有過與?乃天道有不順,地利或不得,人事多失和,鬼神廢不享與?”
義政
以義服人的政治?!赌印ぬ熘旧稀罚骸绊樚煲庹?,義政也;反天意者,力政也。”
反天
猶zao{1-1}反?!斗▏⑿蹚椩~》第三回:“其時(shí)情景不堪言,旬日之間沸反天?!?李準(zhǔn) 《李雙雙小傳》二:“ 喜旺 挨了兩拳,嘴里喊著說:‘好!你反天了!’”
力政
(1).以武力為政,bao{1-1}政?!赌印ぬ熘旧稀罚骸绊樚煲庹撸x政也。反天意者,力政也?!?/p>
(2).努力于政事。 唐 李訥 《高涼泉記》:“矧 沉 之力政嗜學(xué),實(shí)希曩哲?!?/p>
(1).猶力征。謂以武力征伐。《逸周書·度訓(xùn)》:“力爭則力政,力政則無讓,無讓則無禮,無禮雖得所好,民樂乎?”《漢書·五行志中之下》:“《京房易傳》曰:‘天子弱,諸侯力政?!?顏師古 注:“政亦征也,言專以武力相征討。” 明 歸有光 《乞致士疏》:“自 戰(zhàn)國 力政,而言兵者始籍籍矣?!?/p>
(2).力役之征。謂征人力以筑城垣道路?!吨芏Y·地官·均人》:“均人掌均地政,均地守,均地職,均人民牛馬車輦之力政?!?鄭玄 注:“政讀為征?!薄抖Y記·王制下》:“五十不從力政,六十不與服戎?!?鄭玄 注:“力政,城道之役也?!?/p>
墨子名句,墨子·26章 天志(上)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考