據(jù)爐肅坐,聽(tīng)瓶笙、別有天然宮徵
出自宋代趙長(zhǎng)卿《念奴嬌(夜寒有感)》:
據(jù)爐肅坐,聽(tīng)瓶笙、別有天然宮徵。
紙帳屏山渾不俗,寫出江南煙水。
檠短燈青,灰閑香軟,所欠惟梅矣。
風(fēng)飛無(wú)定,數(shù)聲時(shí)顫窗紙。
試問(wèn)夜已何其,呼童起看,月上東墻未。
天外忽聞?wù)餮氵^(guò),還把音書來(lái)寄。
短笠埋煙,輕蓑鳴雨,已辦征船計(jì)。
放教歸去,故鄉(xiāng)江上魚(yú)美。
注釋參考
肅坐
古坐容之一。后指端正地坐著。 漢 賈誼 《新書·容經(jīng)》:“坐以經(jīng)立之容,胻不差而足不跌。視平衡曰經(jīng)坐,微俯視尊者之膝曰共坐,俯首視不出尋常之內(nèi)曰肅坐,廢首低肘曰卑坐。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“若沒(méi)言須及者,則斂容肅坐,稱大門中?!?/p>
瓶笙
古時(shí)以瓶煎茶,微沸時(shí)發(fā)音如吹笙,故稱。 宋 蘇軾 《瓶笙》詩(shī)引:“ 劉幾仲 餞飲 東坡 ,中觴聞笙簫聲……出於雙瓶,水火相得,自然吟嘯,蓋食頃乃已。坐客驚嘆,得未曾有,請(qǐng)作《瓶笙》詩(shī)記之?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之七八:“不是瓶笙花影夕, 鳩摩 枉譯此經(jīng)來(lái)。” 鄧溥 《玄想》詩(shī)之一:“簾月瓶笙夜,治墻景在扉?!?/p>
天然
天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》宮徵
1.古代五音中宮音與徵音的并稱。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“ 雍門子周 引琴而鼓之,徐動(dòng)宮徵,微揮羽角,切終而成曲?!?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“羽角俱起,宮徵相證?!?唐 杜牧 《感懷詩(shī)》:“急熱同手足,唱和如宮徵?!?清 趙翼 《偶書》詩(shī):“兩耳未甚聾,已難辨宮徵。”
2.泛指樂(lè)曲。 宋 秦觀 《點(diǎn)絳唇》詞:“月轉(zhuǎn)烏啼,畫堂宮徵生離恨?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·傳概》:“先圣不曾刪《鄭》《衛(wèi)》,吾儕取義翻宮徵?!?/p>
3.泛指聲調(diào)。 南朝 齊 陸厥 《與沉約書》:“前英已早識(shí)宮徵,但未屈曲指的,若今論所申?!?唐 房玄齡 《諫伐高麗表》:“文鋒既振,則宮徵自諧?!?/p>
趙長(zhǎng)卿名句,念奴嬌(夜寒有感)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考