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單詞乎

劫從無始認(rèn)為我,數(shù)到有終還是天

出自宋代吳潛《出郊再用韻賦三解》:

水聚山環(huán)旺氣連,榮華富貴各攙前。
劫從無始認(rèn)為我,數(shù)到有終還是天。
曉月園林空唳鶴,晚風(fēng)亭樹謾鳴蟬。
寄言世上耽迷者,所美當(dāng)知非美然。

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注釋參考

無始

(1).沒有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“而道常出乎無始,入乎無終?!?/p>

(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩之七:“茫茫吾何思?林臥觀無始。” 元 李好古 《張生煮?!返谝徽郏骸柏毜滥?東華上仙 是也。自從無始以來一心好道,修煉三田?!?王國維 《<紅樓夢>評論》第四章:“今設(shè)有人焉,自無始以來,無生死,無苦樂,無人世之罣礙,而唯有永遠(yuǎn)之知識,則吾人所寳為無上之美術(shù),自彼視之,不過蛩鳴蟬噪而已?!?/p>

為我

戰(zhàn)國 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

有終

(1).始終一貫?!兑住ぶt》:“謙,亨。君子有終?!薄对姟ご笱拧な帯罚骸懊也挥谐?,鮮克有終?!?南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺集送孔令詩》:“逝矣將歸客,養(yǎng)素克有終?!?/p>

(2).有終極?!抖Y記·喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也?!?孔穎達(dá) 疏:“告民有終也者,言所以為此,上事告教其民使衰有終極也。”《孝經(jīng)·喪親》:“喪不過三年,示民有終也?!?晉 左思 《魏都賦》:“筭祀有紀(jì),天祿有終?!?/p>

還是

還是 (háishi) 表示行為、動(dòng)作或狀態(tài)保持不變,或不因上文所說的情況而改變 盡管發(fā)生了以前的事或以qian{1|1}考慮過,仍要 nevertheless;still 今天咱們還是裝運(yùn)木料 仍然,照樣 all the same 多年不見,他還是那么年輕 提議“是否這樣”之意 had better 你還是帶上雨衣為好 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選 or 你去,還是他去 另一方面 withal 雖然嗓音嘶啞而聒耳,但她還是有著一股吸引人的熱情

吳潛名句,出郊再用韻賦三解名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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