坐對(duì)青山不知老,學(xué)人休問(wèn)祖師禪
出自宋代舒坦《題法喜院是院一瓦一木皆自能師手而師丈室惟》:
了無(wú)情解作攀緣,一缽三衣只兀然。
坐對(duì)青山不知老,學(xué)人休問(wèn)祖師禪。
注釋參考
青山
青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒(méi)柴燒不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。學(xué)人
(1).求學(xué)的人?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸俺皆谧用?,謂之疾日。君徹宴樂(lè),學(xué)人舍業(yè),為疾故也?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》:“‘神韻’二字,予向論詩(shī),首向?qū)W人拈出?!?/p>
(2).學(xué)者,在學(xué)術(shù)上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷四:“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門(mén) 三太史,經(jīng)學(xué)淵深,而詩(shī)多澀悶,所謂學(xué)人之詩(shī),讀之令人不懽。” 朱自清 《評(píng)郭紹虞<中國(guó)文學(xué)批評(píng)史>上冊(cè)》:“目錄學(xué)上雖劃分了獨(dú)立的一類(lèi),而在一般學(xué)人心目中,這個(gè)還是小道,算不得學(xué)問(wèn)的?!?費(fèi)孝通 《信得過(guò)的人》:“ 吳晗 則被 lin{1*1}彪 、‘si{1*1}人{(lán)1~1}幫’誣陷死于冤獄之中,一代學(xué)人,含冤而逝?!?/p>
休問(wèn)
(1).佳訊?!度龂?guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌罚骸凹葷?jì) 南海 ,與領(lǐng)守 兒孝德 相見(jiàn),知足下忠義奮發(fā),整飭元戎,西迎大駕,巡省中岳。承此休問(wèn),且悲且憙。”
(2).好的聲譽(yù)。 唐 柳宗元 《送寧國(guó)范明府詩(shī)序》:“有 范氏傳真 者,始來(lái)京師,近臣多言其美,宰相聞之,用以為是職,在門(mén)下,甚獲休問(wèn)?!?/p>
祖師禪
佛教語(yǔ)。禪宗稱(chēng)祖祖相傳、不立文字的禪法為“祖師禪”,是以心印心的教外別傳。 元 耶律楚材 《丙申元日為景賢壽》詩(shī):“刦外壺天壽無(wú)量,請(qǐng)公勤叩祖師禪?!?清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書(shū)》:“如來(lái)禪自真空而妙有,祖師禪自妙有而真空,其歸則一也?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“余謂 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗門(mén), 李 杜 如來(lái)禪, 蘇 黃 祖師禪也?!?蘇淵雷 《讀史舉要》第九章二:“一時(shí)風(fēng)氣的形成,決非朝夕之故,這些都和佛教義學(xué)家的重論析,祖師禪的逞詞鋒、參同異的作風(fēng)有關(guān)?!?/p>
舒坦名句,題法喜院是院一瓦一木皆自能師手而師丈室惟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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