見肝之病,知肝傳脾,當先實脾
出自兩漢 張仲景《金匱要略·卷上·藏府經(jīng)絡先后病脈證一》:
摘自《金匱要略·卷上·藏府經(jīng)絡先后病脈證一》
解釋:會把病邪傳給脾的,為了防止這種傳遞現(xiàn)象,在治療肝病處方時,一定要加味實脾,脾實了,肝就不能把病邪傳遞給脾了。
原文摘要:
(論十三首 脈證二條)問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾旺不受邪,即勿補之。中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝也。夫肝之病,補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能傷腎,腎氣微弱,則水不行;水不行,則心火氣盛,則傷肺;肺被傷,則金氣不行;金氣不行,則肝氣盛。故實脾,則肝自愈。此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法,實則不在用之。經(jīng)曰:虛虛實實,補不足,損有余,是其義也。余藏準此。夫人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五藏元真通暢,人即安和??蜌庑帮L,中人多死。千般疢難,不越三條;一者,經(jīng)絡受邪,入藏府,為內(nèi)所因也
注釋參考
當先
當先 (dāngxiān) 處于最領(lǐng)先的地位 in the van 奮勇當先 趕在最前頭 at the head;in the front ranks 一馬當先,萬馬奔騰張仲景名句,金匱要略·卷上·藏府經(jīng)絡先后病脈證一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考