出自宋代張嵲《示疑者》:
天見已如摩勒果,佛求休待缽曇花。
萬緣畢竟歸空劫,舉世徒勞算海沙。
除幻已超白骨觀,修真閑運紫河車。
時人欲識歸投處,無盡光中是我家。
注釋參考
白骨
(1).尸骨;枯骨?!秶Z·吳語》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》:“故 扁鵲 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡國也?!?唐 杜甫 《兵車行》:“君不見 青海 頭,古來白骨無人收?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷四:“赤手挽銀河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我來何處弔英賢!”《文匯報》1983.8.14:“蒼松掩不住白骨,紅巖染透了鮮血?!?/p>
(2).泛指死人。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“刀筆舞聞,曲相開脫,遂使兇殘漏網(wǎng),白骨沉寃?!?/p>
(3).白色果核或樹干。 晉 顧微 《廣州記》:“益智葉如襄荷,莖如竹箭,子從心中出,一枝有十子,內(nèi)白骨四。破去之,取外皮,蜜煮為粽子,味辛。”《爾雅翼·釋木一》:“梧者,植物之多陰最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子?!?/p>
修真
道教謂學(xué)道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩:“洞府修真客, 衡陽 念舊居?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“畫人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏,道像具修真度世之范?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“其次者修真煉性,吐故納新,筑坎離以延年,煮鉛汞以濟(jì)物。”
紫河車
(1).中藥名。也稱人胞。用人的胎盤(胞衣)加工制成。能補元氣,治身體虛弱、虛勞、喘咳等癥。參閱 明 李時珍 《本草綱目·人一·人胞》。
(2).道家稱修煉而成的仙液。色紫,謂服之可長生。 唐 李白 《古風(fēng)》之四:“吾營紫河車,千載落風(fēng)塵?!?王琦 注引 蕭士贇 曰:“道家 蓬萊 修煉法,河車是水,朱雀是火。取水一斗鐺中,以火炎之令沸,致圣石九兩其中,初成姹女,次謂之玉液。后成紫色,謂之紫河車?!?唐 顧況 《送李道士》詩:“莫愁客鬢改,自有紫河車?!?/p>
張嵲名句,示疑者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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