昔似子期善聽(tīng)，今如祈父不總。
怕有學(xué)人問(wèn)話，向道老僧害聾。

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子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人，精于音律，與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 聽(tīng)而知之。 子期 死， 伯牙 絕弦破琴，終身不復(fù)鼓琴。見(jiàn)《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī)：“ 子期 如可聽(tīng)，山水響?zhàn)N哀。” 唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī)：“三尺焦桐七條線， 子期 師曠 兩沉沉?！?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī)：“ 子期 子野 俱不見(jiàn)，烏啼鬼哭空傷悲?！眳⒁?jiàn)“ 伯牙 ”。

善聽(tīng)

(1).善于聽(tīng)察。 漢 劉向 《說(shuō)苑·權(quán)謀》：“若使 中山 之與 齊 也，聞五盡而更之則必不亡也。其患在不聞也，雖聞?dòng)植恍乓?。然則人主之務(wù)在乎善聽(tīng)而已矣?！?宋 秦觀 《李泌論》：“臣聞?dòng)猩坡?tīng)無(wú)良謀，有善謀無(wú)利勢(shì)。天下之勢(shì)，善謀之則無(wú)不利；天下之謀，善聽(tīng)之則無(wú)不良?！?/p>

(2).指聽(tīng)力好。 明 蔣鐄 《沆瀣子》：“雉善聽(tīng)，狼善視?！?/p>

祈父

(1).即圻父。古代官名。掌封圻的兵甲。祈，通“ 圻 ”。《詩(shī)·小雅·祈父》：“祈父，予王之爪牙。” 毛 傳：“祈父，司馬也，職掌封圻之兵甲。” 鄭玄 箋：“此司馬也，時(shí)人以其職號(hào)之，故曰祈父?！?/p>

(2).泛指武將。 清 方文 《送金天樞侍御還朝》詩(shī)：“遙聞禁苑呼祈父，早見(jiàn)徵書(shū)起諫臣?！?/p>

劉克莊名句，老病六言十首呈竹溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考