東方古稱君子國,種族文教咸我同
出自清代梁?jiǎn)⒊度小罚?/h2>嗚呼濟(jì)艱乏才兮,儒冠容容。
佞頭不斬兮,俠劍無功。
君恩友仇兩未報(bào),死于賊手毋乃非英雄。
割慈忍淚出國門,掉頭不顧吾其東。
東方古稱君子國,種族文教咸我同。
爾來封狼逐逐磨齒瞰西北,唇齒患難尤相通。
大陸山河若破碎,巢覆完卵難為功。
我來欲作秦廷七日哭,大邦猶幸非宋聾。
卻讀東史說東故,卅年前事將毋同。
城狐社鼠積威福,王室蠢蠢如贅癕。
浮云蔽日不可掃,坐令螻蟻食應(yīng)龍。
可憐志士死社稷,前仆后起形影從。
一夫敢射百?zèng)Q拾,水戶薩長之間流血成川紅。
爾來明治新政耀大地,駕歐凌美氣蔥蘢。
旁人聞歌豈聞哭,此乃百千志士頭顱血淚回蒼穹。
吁嗟乎!男兒三十無奇功,誓把區(qū)區(qū)七尺還天公。
不幸則為僧月照,幸則為南洲翁。
不然高山蒲生象山松蔭之間占一席,守此松筠涉嚴(yán)冬,坐待春回終當(dāng)有東風(fēng)。
吁嗟乎!古人往矣不可見,山高水深聞古蹤。
瀟瀟風(fēng)雨滿天地,飄然一身如轉(zhuǎn)蓬,披發(fā)長嘯覽太空。
前路蓬山一萬重,掉頭不顧吾其東。
嗚呼濟(jì)艱乏才兮,儒冠容容。
佞頭不斬兮,俠劍無功。
君恩友仇兩未報(bào),死于賊手毋乃非英雄。
割慈忍淚出國門,掉頭不顧吾其東。
東方古稱君子國,種族文教咸我同。
爾來封狼逐逐磨齒瞰西北,唇齒患難尤相通。
大陸山河若破碎,巢覆完卵難為功。
我來欲作秦廷七日哭,大邦猶幸非宋聾。
卻讀東史說東故,卅年前事將毋同。
城狐社鼠積威福,王室蠢蠢如贅癕。
浮云蔽日不可掃,坐令螻蟻食應(yīng)龍。
可憐志士死社稷,前仆后起形影從。
一夫敢射百?zèng)Q拾,水戶薩長之間流血成川紅。
爾來明治新政耀大地,駕歐凌美氣蔥蘢。
旁人聞歌豈聞哭,此乃百千志士頭顱血淚回蒼穹。
吁嗟乎!男兒三十無奇功,誓把區(qū)區(qū)七尺還天公。
不幸則為僧月照,幸則為南洲翁。
不然高山蒲生象山松蔭之間占一席,守此松筠涉嚴(yán)冬,坐待春回終當(dāng)有東風(fēng)。
吁嗟乎!古人往矣不可見,山高水深聞古蹤。
瀟瀟風(fēng)雨滿天地,飄然一身如轉(zhuǎn)蓬,披發(fā)長嘯覽太空。
前路蓬山一萬重,掉頭不顧吾其東。
注釋參考
東方
東方 (Dōngfāng) 太陽升起的那個(gè)大方向;面朝北時(shí)的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點(diǎn)的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過一些最有創(chuàng)見的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓 如:東方朔(西漢人,知識(shí)豐富,生性恢諧。長于文辭,有不少關(guān)于他的傳說) surname君子國
(1).古代傳說中的邦國。其國風(fēng)俗淳樸,好讓不爭(zhēng)。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“ 君子國 在其北。衣冠帶劍,食獸,使二大虎在旁。其人好讓不爭(zhēng)?!?清 李汝珍 的長篇小說《鏡花緣》中據(jù)此敷演、描述的禮樂之邦,亦稱君子國?!剁R花緣》第十回:“ 唐敖 因素聞 君子國 好讓不爭(zhēng),想來必是禮樂之邦,所以約了 多九公 上岸,要去瞻仰?!焙蟪R灾S刺外君子而內(nèi)小人的國家。 mao{1~1}澤{1*1}東 《將革命進(jìn)行到底》:“應(yīng)該怎樣來對(duì)付這些君子國的先生們呢?”
(2). 漢 唐 時(shí)指 朝鮮 、 日本 一帶為“君子國”?!逗鬂h書·東夷傳序》:“﹝東夷﹞天性柔順,易以道御,至有 君子 、 不死 之國焉。”《新唐書·東夷傳·新羅》:“﹝ 興光 ﹞子 承慶 襲王,詔 璹 曰:‘ 新羅 號(hào) 君子國 ,知《詩》、《書》?!?清 黃遵憲 《送宍戶公使之燕京》詩:“是有 君子國 ,掛劍知儒風(fēng)?!?/p>
種族
種族 (zhǒngzú) 人種 stock;race;ethnic group 自存種族?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》文教
文教 (wénjiào) 文化和教育 culture and education 文教工作 文教事業(yè) ;指禮樂法度 文章教化 article and education 文教之宏敷梁?jiǎn)⒊?,去國行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考