出自宋代曾豐《梅隱》:
君不見岷峨春雷江發(fā)源,又不見楩楠秋風葉歸根。
時中兩字萬物具,他說不出吾圣門。
挾書來就辟雍試,堯舜君民得無意。
鳳山梅隱屋數(shù)椽,區(qū)區(qū)無乃太早計。
淵明出辦三徑資,初不害結松菊知。
君今意與梅莫逆,豈梅亦具幽獨姿。
梅雖花早實亦早,早恐少年遲恐老。
青春誓不易歲寒,歸伴梅心梅卻掃。
注釋參考
時中
儒家謂立身行事,合乎時宜,無過與不及?!兑住っ伞罚骸懊珊?,以亨行,時中也?!?孔穎達 疏:“謂居蒙之時,人皆愿亨,若以亨道行之,于時則得中也。”《禮記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時中?!?孔穎達 疏:“謂喜怒不過節(jié)也?!?明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏子》:“性善時中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。” 鄭觀應 《<盛世危言>初刊自序》:“時中,用也。所謂變易者,圣之權也。”
有時料中?!稘h書·張良傳》:“陛下用臣計,幸而時中?!?/p>
萬物
萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL歌行》 善萬物之得時?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》圣門
(1).謂進入圣道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》:“天下有三門:由於qing{1-1}欲,入自禽門;由於禮義,入自人門;由於獨智,入自圣門。”
(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》:“游圣門而靡救兮,雖覆醢其何補?” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“惟我朝諸公為義理之學,髣彿圣門氣象爾?!?明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通三》:“余近得《顏子》三卷,亦國朝人裒集,雖謂有功圣門,可也。” 清 曾國藩 《圣哲畫像記》:“ 周 、 張 、 程 、 朱 ,在圣門,則德行之科也?!?/p>
曾豐名句,梅隱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考