江湖散人天骨奇，短發(fā)搔來蓬半垂。手提孤篁曳寒繭，
口誦太古滄浪詞。詞云太古萬萬古，民性甚野無風(fēng)期。
夜棲止與禽獸雜，獨自構(gòu)架縱橫枝。因而稱曰有巢氏，
民共敬貴如君師。當(dāng)時只效烏鵲輩，豈是有意陳尊卑。
無端后圣穿鑿破，一派前導(dǎo)千流隨。多方惱亂元氣死，
日使文字生奸欺。圣人事業(yè)轉(zhuǎn)銷耗，尚有漁者存熙熙。
風(fēng)波不獨困一士，凡百器具皆能施。罛疏滬腐鱸鱖脫，
止失檢馭無讒疵。人間所謂好男子，我見婦女留須眉。
奴顏婢膝真乞丐，反以正直為狂癡。所以頭欲散，
不散弁峨巍。所以腰欲散，不散珮陸離。行散任之適，
坐散從傾欹；語散空谷應(yīng)，笑散春云披；衣散單復(fù)便，
食散酸咸宜；書散渾真草，酒散甘醇醨；屋散勢斜直，
樹散行參差；客散忘簪屨，禽散虛籠池。物外一以散，
中心散何疑？不共諸侯分邑里，不與天子專隍陴。
靜則守桑柘，亂則逃妻兒。金鑣貝帶未嘗識，
白{1-1}刃殺我窮生為?；蚵勣瑢⒇?fù)恩澤，號令鐵馬如風(fēng)馳。
大君年小丞相少，當(dāng)軸自請都旌旗。神鋒悉出羽林仗，
繢畫日月蟠龍螭。太宗基業(yè)甚牢固，小丑背叛當(dāng)殲夷。
禁軍近自肅宗置，抑遏輔國爭雄雌。必然大段剪兇逆，
須召勁勇持軍麾。四方賊壘猶占地，死者暴骨生寒饑。
歸來輒擬荷鋤笠，詬吏已責(zé)租錢遲。興師十萬一日費，
不啻千金何以支。只今利口且箕斂，何暇俯首哀惸嫠。
均荒補敗豈無術(shù)，布在方冊撐頹隵。冰霜襦袴易反掌。
白面諸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
官家未議活蒼生，拜賜江湖散人號。

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江湖

人天

(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》：“能為世導(dǎo)師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分?！?唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經(jīng)，行善者得人天果報?！?/p>

(2).人間與天上。《晉書·陸云傳》：“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天， 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?！?/p>

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”?！杜f唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農(nóng)之所先，古今攸賴，是曰人天?！眳⒁姟?民天 ”。

短發(fā)

(1).稀少的頭發(fā)。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆充隴右節(jié)度使三十韻》：“隨肩趨刻漏，短髮寄簪纓?！?宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“短髮蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊?！?宛新彬 等注：“短髮，稀髮。”

(2).短頭發(fā)。

(3).斷發(fā)。剪短頭發(fā)。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·景寧寺》：“短髮之君，無杼首之貌；文身之民，稟蕞陋之質(zhì)。” 周祖謨 校釋：“短髮者，即斷髮也，與文身為對文。”

陸龜蒙名句，江湖散人歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考