天民先覺敢自許，作成后進(jìn)定無數(shù)

出自宋代方回《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》：

廟廊謁賢飯吐哺，留子翰林不肯住。
閻公大學(xué)今儒宗，邀子同宿玉堂霧。
曰我天南有嚴(yán)親，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永廣文官，匹馬扁舟遂南渡。
未愛紅藥當(dāng)階翻，但憶芝山攜酒句。
江東自鄱溯江西，郡曰青原洲白鷺。
歐陽文逮周益公，誠齋詩傳楊長孺。
比戶弦誦家書燈，子往為師異瓜戍。
人才爐冶入老手，鏌铘干將由我鑄。
即今場屋已無用，五言省題八韻賦。
人心天理不可磨，秉彝物則常如故。
五天竺國身出神，三蓬萊山臂生羽。
緇黃引之入迷途，殘魄零魂應(yīng)悔誤。
昌黎原道孟七篇，除蚘剔魚蠹。
子當(dāng)以此據(jù)皋比，正正邪邪明舉錯(cuò)。
本根樹立謹(jǐn)心術(shù)，節(jié)目設(shè)張行法度。
子曾精讀萬卷書，子又遠(yuǎn)游萬里路。
諸生北面孰不服，窮理盡性擺傳注。
天民先覺敢自許，作成后進(jìn)定無數(shù)。

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注釋參考

天民

(1).指賢者。因其明乎天理，適乎天性，故稱?！肚f子·庚桑楚》：“人之所舍，謂之天民；天之所助，謂之天子?！薄睹献印けM心上》：“有天民者，達(dá)可行於天下而后行之者也?！?宋陳師道《理究》：“賢而在下謂之天民，賢而在上謂之天吏?！?明方孝孺《林泉讀書齋銘》：“匪學(xué)奚知，匪行奚臻，主敬立誠，卓為天民?！?/p>

(2).指人民；普通人。《禮記·王制》：“少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨(dú)，老而無妻者謂之矜，老而無夫者謂之寡，此四者天民之窮而無告者也?！薄赌印し枪ハ隆罚骸胺蛉√熘?，以攻天邑，此刺殺天民。” 清魏源《長沙秋懷》詩之四：“我本赤子一，天民天自育?！?/p>

先覺

先覺 (xiānjué) 事先認(rèn)識(shí)覺察的人;覺悟早于常人的人 a person of foresight 先知先覺

自許

自夸；自我評價(jià)?！稌x書·殷浩傳》：“ 溫既以雄豪自許，每輕浩，浩不之憚也?！?北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“有一俊士，自許史學(xué)，名價(jià)甚高。” 唐韓愈《縣齋有懷》詩：“誰為傾國媒，自許連城價(jià)?！薄睹魇贰ゑR林傳》：“ 林雅好文學(xué)，能詩工書，交游多名士，時(shí)譽(yù)籍甚，自許亦甚高。”

作成

作成 (zuòchéng) 〈方〉∶成全 help sb.to accomplish sth.

后進(jìn)

后進(jìn) (hòujìn) 進(jìn)步比較慢、水平比較低的人或集體 backward;laggard;those who lag behind 見后進(jìn)就幫學(xué)識(shí)或資歷較淺的人 less advanced 喜誘益后進(jìn)?！逗鬂h書·孔融傳》后輩 descendants 新舊一體,僑學(xué)兼顧,尊重前輩,培養(yǎng)后進(jìn)