出自宋代楊簡(jiǎn)《偶作》:
道心非動(dòng)靜,學(xué)者何難易。
癡云欲掃除,迅霆無(wú)異擬。
無(wú)妄而徵疾,勿藥斯有喜。
一輪秋月明,云為豈思慮。
太極奚可圖,可圖非太極。
矧復(fù)贅無(wú)極,哀哉可太息。
何不觀古圣,一一已默識(shí)。
胡為復(fù)作圖,交擾而曲屈。
是孰知五行,五行皆妙質(zhì)。
不可離合論,渾渾體自一。
安得孔子生,邪說(shuō)俱蕩滌。
哀載復(fù)哀哉,太息復(fù)太息。
注釋參考
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐唬词翘?、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦,無(wú)所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>
楊簡(jiǎn)名句,偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考