貞觀盛德后，余慶未渠央。
舊聞閩海家，欲縱燕山芳。
教子嗣先訓(xùn)，開軒翼中堂。
地偏市朝遠(yuǎn)，幾凈書簡(jiǎn)香。
先生陳太丘，飯糜百憂忘。
弟子俱羯胡，不聞?dòng)|屏僵。
一變豪俠窟，遂成爭(zhēng)魯鄉(xiāng)。
下車?yán)镩T外，他年看諸郎。
坐上紆素變，詵詵立冠裳。
我詩(shī)自可弦，請(qǐng)以侑壺觴。

查看所有洪邁詩(shī)詞作品

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示?！兑住だM辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯 注：“天地萬(wàn)物莫不保其貞以全其用也?！?孔穎達(dá) 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢(mèng)雷 淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之二五：“臣聞?dòng)氶湶匦危粸榍擅?；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒?！?晉 陸云 《歲暮賦》：“於是 顓頊 御時(shí)， 玄冥 統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/p>

(2).指正大的道理?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形?！?李善 注引 張晏 曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?北周 道安 《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達(dá)士之貞觀?！?/p>

(3).澄清天下，恢宏正道?！逗鬂h書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當(dāng)貞觀二五，利見(jiàn)大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚(yáng)煇，棄和取同?！?唐 李華 《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀?！?/p>

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。 章炳麟 《與龔未生書》：“然曩時(shí)所以不去者，亦慕 宋 賢 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以濟(jì)物?！瘺r僕身當(dāng)貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。

盛德

余慶

(1).指留給子孫后輩的德澤?！兑住だぁ罚骸胺e善之家，必有餘慶。”《南史·齊高帝諸子論》：“ 梁武 革 齊 ，弗取前轍， 子恪 兄弟，并皆録用，雖見(jiàn) 梁武 之弘裕，亦表 文獻(xiàn) 之餘慶?！?清 錢謙益 《太仆寺添注卿管京營(yíng)少卿事畢自嚴(yán)授中大夫祖母王氏仍前贈(zèng)制》：“偕老難見(jiàn)于百年，餘慶有光于奕世?！?/p>

(2).指行善積德，造福子孫。 晉 潘岳 《西征賦》：“惟 泰山 其猶危，祀八百而餘慶。” 唐 盧綸 《綸與吉侍郎中孚等風(fēng)塵追游向三十載數(shù)公俱沉下泉暢博士有五十韻見(jiàn)寄輒有所酬兼寄夏侯侍御審侯倉(cāng)曹釗》詩(shī)：“郎中善餘慶，雅韻與琴清。”

未渠央

亦作“ 未遽央 ”。未能倉(cāng)猝即盡。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之三：“嚴(yán)霜結(jié)野草，枯瘁未遽央?！?宋 王安石 《少狂喜文章》詩(shī)：“良夜未遽央，青燈對(duì)寒更?！?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞：“莫遣兒輩覺(jué)，此樂(lè)未渠央?！?/p>

洪邁名句，寄題起莘家義軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考