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單詞乎

驥稱其德不稱力,神駿唯應(yīng)伯樂知

出自宋代釋智圓《送進(jìn)士萬知古》:

經(jīng)明行修徒爾為,一名屢點(diǎn)春官闈。
時(shí)之不利非戰(zhàn)罪,歸山且著老萊衣。
清時(shí)貪賤誠(chéng)堪恥,侏儒太飽朔方饑。
男兒會(huì)有及親祿,安能泉石久低眉。
束書依舊西入闕,壯心潛與青云期。
秋風(fēng)裊裊孤魂斷,古道迢迢去馬遲。
驥稱其德不稱力,神駿唯應(yīng)伯樂知。

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注釋參考

不稱

(1).不相稱;不相副?!对?shī)·曹風(fēng)·候人》:“彼其之子,不稱其服?!?鄭玄 箋:“不稱者,言德薄而服尊?!薄妒酚洝の牡郾炯o(jì)》:“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月,而廟樂不稱,朕甚懼焉。其為 孝文皇帝 廟為昭德之舞?!?晉 陸機(jī) 《文賦》:“恒患意不稱物,文不逮意。”《二刻拍案驚奇》卷六:“只怕小生才能淺薄,不稱將軍任使,豈敢推辭?!?清 魏源 《湘江舟行》詩(shī)之二:“十載畫 瀟湘 ,不稱 瀟湘 月?!?/p>

(2).不勝任;不稱職。《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 括 母因曰:‘王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎?’”《漢書·宣帝紀(jì)》:“此朕之不明,吏之不稱,四方黎民將何仰哉!”《金史·章宗紀(jì)四》:“近制以鎮(zhèn)靜而知大體為稱職,苛細(xì)而闇於大體為不稱?!?/p>

(1).不顯揚(yáng)。 漢 司馬相如 《封禪文》:“歷選列辟,以迄於 秦 ……紛綸威蕤,湮滅而不稱者不可勝數(shù)。” 三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》:“蓋君子恥當(dāng)年而功不立,疾沒世而名不稱?!?/p>

(2).不稱道。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“今足下不稱 楚王 之德厚,而盛推 云夢(mèng) 以為高……竊為足下不取也。”

(3).不名;不叫做?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 始皇 曰:吾慕真人,自謂‘真人’,不稱‘朕’?!?/p>

神駿

(1).良馬。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“﹝其馬號(hào)曰‘白鵠’,﹞行數(shù)百里,瞬息而至。馬足毛不濕。時(shí)人謂為乘風(fēng)而行,亦一代神駿也?!?/p>

(2).形容良馬、猛禽等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬。或言:‘道人畜馬不韻?!?支 曰:‘貧道重其神駿?!?宋 蘇軾 《贈(zèng)僧》詩(shī):“莫學(xué) 王郎 與 支遁 ,臂鷹走馬憐神駿。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·女俠》:“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一婦人,可三十餘……騎黑衛(wèi),極神駿?!?/p>

(3).形容文藝作品意境神奇新穎。 明 顧起綸 《國(guó)雅品·釋品》:“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者,如‘鳥棲云外樹,龍護(hù)鉢中蓮?!软懼槿?,巖危草閣懸。’是神駿語(yǔ)?!?/p>

伯樂

伯樂 (Bólè) 相傳春秋時(shí)秦國(guó)人,名孫陽(yáng)以善相馬著稱。現(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人,“伯樂”不但指?jìng)€(gè)人,還可以用于集體 Bole,the horse connoiseur 世有伯樂,然后有千里馬?!?唐· 韓愈《雜說》

釋智圓名句,送進(jìn)士萬知古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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