出自宋代佚名《導(dǎo)引》:
寶圖熙盛,登格圣功全。
瑞命集靈篇。
欽修祀典成明察,道祖降云軿。
賴鄉(xiāng)真館宅真仙。
朝謁帝心虔。
尊崇教父膺鴻福,綿互萬(wàn)斯年。
猶龍勝境,真宇儼靈姿。
肅謁展皇儀。
寶符先路嘉祥應(yīng),云物煥金枝。
紛紜紫節(jié)間黃麾。
藻衛(wèi)極葳蕤。
高穹報(bào)貺延休祉,仁壽協(xié)昌期。
注釋參考
猶龍
(1).謂道之高深奇妙,如龍之變化不可測(cè)。語(yǔ)出《史記·老子韓非列傳》:“ 孔子 去,謂弟子曰:‘……至於龍吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見 老子 ,其猶龍邪!’” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“王者以御彼萬(wàn)國(guó),居于九重。既體天而立制,遂如首以猶龍。” 宋 陸游 《讀<老子傳>》詩(shī):“但説 周公 曾入夢(mèng),寧?kù)?老子 嘆猶龍?!?/p>
(2).指 老子 。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·三教圖贊》:“ 理宗 朝有待詔 馬遠(yuǎn) 畫《三教圖》:黃面老子則跏趺中坐, 猶龍翁 儼立於傍,吾夫子乃作禮於前?!?清 王夫之 《連珠》之二:“材有讓乎 猶龍 ,道有超乎維寶?!?王毓岱 《乙卯自述》詩(shī):“覆鹿忘前夢(mèng), 猶龍 悟守雌?!?/p>
(3).稱有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》詩(shī):“猶龍久矣逃塵世,牽犢公然飲上流?!?/p>
勝境
勝境 (shèngjìng) 風(fēng)景優(yōu)美的地方 scenic spot 名山勝境真宇
指道觀。 唐 儲(chǔ)光羲 《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī):“金祠起真宇,直上青云垂。” 宋 蘇轍 《景靈宮奏告飾錦圣祖罷散道場(chǎng)朱表》:“眷真宇之靚深,儼粹容之肅穆?!薄端问贰?lè)志十》:“巍巍真宇,奕奕殊庭?!?/p>
靈姿
美好的姿態(tài)。亦指姿態(tài)優(yōu)美的身軀。 漢 蔡邕 《光武濟(jì)陽(yáng)宮碑》:“稽度乾則,誕有靈姿。” 三國(guó) 魏 曹植 《魏德論謳·鳩》:“朱目丹趾,靈姿詭類?!薄对企牌呋`》卷九九:“靈姿世所奇,燁若淵中蓮?!?清 厲鶚 《曉過(guò)福清竹院》詩(shī):“地僻養(yǎng)靈姿,氛潤(rùn)蒙玉骨?!?/p>
佚名名句,導(dǎo)引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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