出自宋代方回《閒居》:
疊嶂層巒畫不如,雖貧未死比閒居。
舊移一紀(jì)桐初大,重種三年竹尚疏。
定借厄窮延老壽,敢禁桀黠笑癡愚。
鄰家夜夜誰吹笛,每輟燈前數(shù)葉書。
注釋參考
鄰家
鄰家 (línjiā) 鄰居;相鄰的住家 neighbour夜夜
夜夜 (yèyè) 每夜 every night 他和祖母夏天夜夜在這里納涼 夜夜達(dá)五更?!队衽_(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 夜夜不得息。吹笛
晉 向秀 《思舊賦》序:“余與 嵇康 、 呂安 居止接近。其人并有不羈之才,然 嵇 志遠(yuǎn)而疎, 呂 心曠而放,其后各以事見法……余逝將西邁,經(jīng)其舊廬,于時(shí)日薄 虞淵 ,寒冰凄然,鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云。”后因以“吹笛”為傷逝懷舊之典。 北周 庾信 《寄徐陵》詩:“莫待 山陽 路,空聞吹笛悲?!?清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二二:“病樹枝顛天一握,為君吹笛上高樓?!?/p>
前數(shù)
迷信謂前生命定?!冻蹩膛陌阁@奇》卷四十:“就是當(dāng)初富吾、貴吾,也元是吾命中所有之物。前數(shù)分明,止是仙兄前知,費(fèi)得一番引路?!?/p>
葉書
(1).用樹葉寫的書信。 唐 賈島 《郊居即事》:“葉書傳野意,簷溜煮胡茶?!?/p>
(2).貝葉書的簡(jiǎn)稱。古代 印度 人常用貝多羅樹的葉書寫佛經(jīng),故佛經(jīng)亦稱“ 葉書 ”。 南朝 梁 沉約 《均圣論》:“西國密涂,厥路非遠(yuǎn),雖葉書橫字,華梵不同,而深義妙理,於焉自出?!?/p>
方回名句,閒居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考