自笑一周閑甲子,何為佞佛貪仙
出自宋代韓淲《臨江仙(和答昌甫見寄生朝)》:
滿眼春生梅柳意,山居清聽風泉。
又因初度說今年。
華顛相望處,新曲忽來前。
自笑一周閑甲子,何為佞佛貪仙。
如翁輩行敢隨肩。
徒知言語妙,歡喜向誰傳。
注釋參考
一周
(1).循回一遍。《管子·弟子職》:“受業(yè)之紀,必由長始,一周則然,其餘則否?!?北魏 賈思勰 《齊民要術·種槐柳楸梓梧柞》引《陶朱公術》:“種柳千樹則足柴。十年之后,髠一樹,得一載,歲髠二百樹,五年一周。” 宋 洪邁 《容齋五筆·人生五計》:“六十以往,甲子一周?!?/p>
(2).一圈。 巴金 《不能忘卻的記憶》:“我一個人繞著靈柩走了一周,以后又站了片刻。”
(3).一星期。 蘇曼殊 《碎簪記》:“余一周之內,須同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也?!?/p>
(4).指一周年?!端螘⒖底?zhèn)鳌罚骸?太祖 欲大舉北伐, 康祖 以歲月已晚,請待明年,上以 河北 義徒并起,若頓兵一周,沮向義之志,不許?!?/p>
甲子
甲子 (Jiǎ-Zǐ) 干支紀年或記歲數(shù)時六十組干支輪一周稱一個甲子,共六十年 a cycle of sixty years 歲月,年歲 years何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么。《后漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
佞佛
諂媚佛;討好于佛。后以為迷信佛教之稱?!稌x書·何充傳》:“ 郗愔 及弟 曇 奉天師道,而 充 與弟 準 崇信釋氏, 謝萬 譏之云:‘二 郗 諂於道,二 何 佞於佛?!?郁達夫 《遲桂花》:“城里的某巨公,的確是一位佞佛的先鋒?!?/p>
韓淲名句,臨江仙(和答昌甫見寄生朝)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考