都梁日日招吾人，梅花已復(fù)矜小春。
胡為要隨白雁去，莫起此念僧伽嗔。
彈琴幾時鬢毛脫，端是天教個中活。
僧伽初不負(fù)先生，久辦淮山作衣缽。

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胡為

何為，為什么?！对姟ぺL(fēng)·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計(jì)而出下計(jì)？” 顏師古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別后馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)?！?明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網(wǎng)，遠(yuǎn)望高峰若天壤?！?何其芳 《畫夢錄·扇上的煙云》：“你這些話又胡為而來？我一點(diǎn)兒也不能追蹤你思想的道路?！?/p>

胡作非為；任意亂來?！毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實(shí)有名有譽(yù)的，后來大權(quán)到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為?！薄都t樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為?！?魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術(shù)家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑?！?/p>

白雁

見“ 白鴈 ”。

僧伽

(1).梵語的譯音。意為大眾。原指出家佛教徒四人以上組成的團(tuán)體，后單個和尚也稱“僧伽”。簡稱為僧。 唐 劉行敏 《嘲李叔慎賀蘭僧伽杜善賢》詩：“ 叔慎 騎烏馬，僧伽把漆弓?！薄段饔斡洝返诹呋兀骸澳莻€僧伽，披領(lǐng)袈裟，先談《孔雀》，后念《法華》?！?/p>

(2).梵語。獅子?！犊兹竿踔浣?jīng)》卷下：“ 阿難 ，南方四夜叉大軍主住南方，常守護(hù)南方，其名如是：僧伽、優(yōu)波僧伽、償起羅、旃陀那。” 波羅 注：“﹝僧伽﹞， 梁 言師子?！?/p>

(3).國名。指今 斯里蘭卡 。舊稱 獅子國 。 明 費(fèi)信 《星槎勝覽·古里國》：“﹝ 古里國 ﹞當(dāng) 巨海 之要，去 僧伽 密邇，亦西洋諸番之馬頭也?！?馮承鈞 校注：“《島夷志略》作‘僧伽剌’，即 錫蘭山 之梵名?！?/p>

(4).人名。為 西域 名僧，俗姓 何 ， 龍朔 初入 唐 ，於 泗州 建寺，后居 薦福寺 。世稱其為 觀音大士 化身。 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號號 僧伽 ，有時與我論二車?！?/p>

(5).借指 觀音大士 或其塑像。 清 李漁 《奈何天·逃禪》：“誦真經(jīng)三迴九轉(zhuǎn)，敲鐘罄動地驚天，總不過是對 僧伽 發(fā)舒嗟怨。”參閱《太平廣記》卷九六引《紀(jì)聞錄·僧伽大師》。

吳則禮名句，無著復(fù)欲去再作此留之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考