廣樂張前殿,重裘感圣心。
出自唐朝宋之問《上陽宮侍宴應(yīng)制得林字》
廣樂張前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月盡,庭樹雪云深。
舊渥驂宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得聽瑤琴。
注釋參考
廣樂
(1).闡發(fā)音樂的義蘊(yùn)?!抖Y記·樂記》:“是故君子反情以和其志,廣樂以成其教?!?孔穎達(dá) 疏:“寬廣樂之義理,以成就其政教之事也?!?/p>
(2).盛大之樂。多指仙樂。《穆天子傳》卷一:“天子乃奏廣樂。”《史記·趙世家》:“我之帝所甚樂,與百神游于鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動(dòng)人心?!?袁枚 《隨園詩(shī)話》卷七引 清 王文治 《在西湖寄都中同年》詩(shī):“夢(mèng)裡似曾聞廣樂,歸來但覺任樵風(fēng)?!?/p>
(3).稱美雅樂。 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“真?zhèn)晤嵉梗袷煜瑥V樂於桑間,鈞龍章於卉服,悠悠皆然,可嘆可慨者也?!?/p>
前殿
正殿。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“乃營(yíng)作朝宮 渭 南 上林苑 中。先作前殿 阿房 。”《文選·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“前殿崔巍兮, 和氏 靈瓏。” 李善 注:“前殿,正殿也。諸宮皆有之。《漢書》曰:‘ 未央宮 立前殿?!?唐 王維 《扶南曲歌詞》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮聲?!?趙殿成 箋注:“ 漢 時(shí) 長(zhǎng)樂 、 未央 、 建章 、 甘泉 諸宮皆有前殿,即正殿也。《玉?!罚骸?周 曰路寢, 漢 曰前殿?!?/p>
重裘
(1).厚毛皮衣。 漢 賈誼 《新書·諭誠(chéng)》:“重裘而立,猶憯然有寒氣,將奈我元元之百姓何?” 唐 王諫 《為郭子儀謝錦戰(zhàn)袍表》:“重裘莫比,被練非堅(jiān)?!?明 夏完淳 《春雪懷不識(shí)》詩(shī):“重裘不知溫,無乃衣裳單?”
(2).指質(zhì)量極差、分量很重的皮衣(與輕裘相對(duì))。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十:“身上穿的都是破敝不堪的重裘,滿身油膩?!?/p>
圣心
(1).圣人的心懷。亦專用于 孔子 。《荀子·勸學(xué)》:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”《后漢書·韋彪傳》:“其二千石視事雖久,而為吏民所便安者,宜增秩重賞,勿妄遷徙,惟留圣心?!?清 龔煒 《巢林筆談》卷三:“夫子詔四子言志,原在酬知。春風(fēng) 沂水 ,卻是所問非所對(duì),而一片化機(jī)流溢,不覺深契圣心,喟然嘆與。”
(2).帝王的心意。《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“然今之小人,好説 秦 漢 之奢靡,以盪圣心?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī):“良辰感圣心,云旗興暮節(jié)?!?唐 杜甫 《北征》詩(shī):“圣心頗虛佇,時(shí)議氣欲奪?!?明 宋濂 《進(jìn)<元史>表》:“此皆天語之丁寧,愈見圣心之廣大。”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》:“庶趁此機(jī)勢(shì),邊陲肅安,大局早靖一日,圣心早寬一日。”
宋之問名句,上陽宮侍宴應(yīng)制得林字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考