稽首金地尊，棲心玉京侶
出自宋代韓元吉《自國(guó)清寺至石橋》：
出郭天氣陰，驅(qū)車日亭午。
漫漫山中云，猶作衣上雨。
仙山八百里，勝概隨步武。
稽首金地尊，棲心玉京侶。
浮空方廣寺，樓殿若可睹。
石梁瀉懸流，下有老蛟怒。
我來(lái)凈焚香，千花發(fā)茶乳。
擬訪林下仙，飛來(lái)但金羽。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?；?拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》 于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》金地
(1).土地的美稱。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《從永陽(yáng)王游虎丘山》詩(shī)：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出東南隅行》：“銀縷明光帶，金地織成襦。”
(2).佛教謂菩薩所居以黃金鋪地，故稱。《釋氏要覽》上：“金地或云金田，即 舍衛(wèi)國(guó) 給孤 長(zhǎng)者，側(cè)布黃金，買 祇太子 園，建精舍，請(qǐng)之居之?！?宋 贊寧 《宋高僧傳·感通·唐五臺(tái)山竹林寺法照傳》：“他日齋時(shí)，還於鉢中五色云內(nèi)現(xiàn)其 五臺(tái) 諸寺，盡是金地，無(wú)有山林穢惡?！?/p>
(3).借指佛寺。 宋 曾鞏 《錢塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》詩(shī)：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚東風(fēng)?！?元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“玉京十二闌干，分明可到；金地三千世界，倏忽見(jiàn)前。”參見(jiàn)“ 銀地 ”。
棲心
亦作“棲心”。猶寄心。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》：“若質(zhì)乎中人之性，運(yùn)乎在用之質(zhì)，而棲心古烈，擬足公涂?！薄稌x書·陸云傳》：“伏見(jiàn)將軍舍人同郡 張贍 ，茂德清粹，思器深通。初慕圣門，棲心重仞，啟涂及階，遂升樞奧?！?唐 白居易 《病中詩(shī)序》：“余早棲心釋梵，浪跡 老 莊 ，因疾觀身，果有所得?！薄对企牌呋`》卷一○一：“散形靈霞之煙，棲心霄霞之境?！?明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》：“歸裝纔解，又向天涯，郎君消灑。非關(guān)薄倖，棲心物外，兵戈連四海，還愁路阻 江 淮 ?！?/p>
玉京
(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，週廻九萬(wàn)里，在 大羅 之上?！薄段簳め尷现尽罚骸暗兰抑?，出於 老子 。其自言也，先天地生，以資萬(wàn)類，上處玉京，為神王之宗?！?唐 白居易 《夢(mèng)仙》詩(shī)：“須臾羣仙來(lái)，相引朝玉京?！?金 元好問(wèn) 《步虛詞》之二：“萬(wàn)神朝罷出 通明 ，和氣歡聲滿玉京?！?/p>
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩(shī)：“斥僊豈復(fù)塵中戀，便擬騎鯨返玉京?！?清 龔自珍 《行路易》詩(shī)：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬(wàn)丈明， 淮南 之犬彳亍行?！?/p>
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安旅情》詩(shī)：“玉京十二樓，峨峨倚青翠?！薄缎瓦z事》后集：“玉京曾憶舊繁華，萬(wàn)里帝王家。” 清 趙翼 《因邸報(bào)秦楚蜀三省同時(shí)奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲?！?/p>
韓元吉名句，自國(guó)清寺至石橋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
