出自宋代李處權(quán)《月夜鼓琴》:
清風(fēng)泛寒露,夜久氣轉(zhuǎn)涼。
恍然幽夢覺,明月及我床。
披衣起獨坐,愛此數(shù)尺光。
興來御桐君,正始其可忘。
山高既峨峨,水流亦湯湯。
方當(dāng)志獲麟,故宜鄙求凰。
永懷嵇叔夜,復(fù)思蔡中郎。
妙處與心會,樂哉殊未央。
注釋參考
桐君
(1).傳說為 黃帝 時醫(yī)師。曾采藥于 浙江省 桐廬縣 的 東山 ,結(jié)廬桐樹下。人問其姓名,則指桐樹示意,遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》:“又云,有 桐君 《採藥録》説其花葉形色?!?宋 司馬光 《藥圃》詩:“山相慙多識, 桐君 未徧知?!币徽f,為傳說中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“道家云:‘昔仙人 桐君 採石,入穴數(shù)里,得丹石鷄,舂碎為藥,服之者令人有聲氣,后天而死?!?唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》:“卻憶 桐君 老,俱還 桂父 年?!?/p>
(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴》:“人生亦何須,有酒與桐君?!?/p>
正始
(1).正其始?!段倪x·卜商<毛詩序>》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基?!?劉良 注:“正始之道,謂正王道之始也?!薄秶Z·周語下》“故名曰黃鐘” 三國 吳 韋昭 注:“黃鐘初九,六律之首,故六律正色為黃鐘之名,重元正始之義也?!?清 方苞 《讀<行露>》:“此害義傷教不近於人情,而可列正始之風(fēng),以為教於閨門、鄉(xiāng)黨、邦國與?”
(2).合乎禮儀、法則之始。《穀梁傳·定公元年》:“ 昭公 之終,非正終也; 定 之始,非正始也?!薄对湔隆ぴt令一·世祖皇帝》:“法《春秋》之正始,體大《易》之乾元,炳煥皇猷,權(quán)輿治道?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“ 盧 駱 王 楊 ,號稱四杰。詞旨華靡,同沿 陳 隋 之遺;骨氣翩翩,意象老境,超然勝之。五言遂為律家正始。”
(3). 三國 魏 齊王 芳 的年號。當(dāng)時玄風(fēng)漸興,士大夫唯 老 莊 是宗,競尚清談,世稱“正始之風(fēng)”。當(dāng)時詩人 嵇康 、 阮籍 等的詩,稱為“正始體”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“采縟於 正始 ,力柔於 建安 ?!?五代 齊己 《寄洛下王彝訓(xùn)先輩》詩之一:“ 賈島 存 正始 , 王維 留格言。” 吳梅 《信陽題<何大復(fù)集>》詩:“ 正始 流風(fēng)沫,奇才吾道光?!眳⒁姟?正始體 ”。
李處權(quán)名句,月夜鼓琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考