出自宋代劉克莊《黃羆嶺》：
黃茅迷遠(yuǎn)近，不見一人行。
信步未知險(xiǎn)，回頭方可驚。
路由高頂過，云在半腰生。
落日無棲止，飄飄自問程。
注釋參考
黃茅
(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“官舍黃茅屋，人家苦竹籬?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數(shù)種……黃茅似菅茅，而莖上開葉，莖下有bai{1-1}粉，根頭有黃毛，根亦短而細(xì)硬無節(jié)，秋深開花穗如菅?？蔀樗骶T，古名黃菅?！?/p>
(2).本謂長有黃茅的荒冢，借指死亡。 宋 楊萬里 《曾伯貢主簿挽詩》之二：“即今俱白首，赴告忽黃茅?！?/p>
遠(yuǎn)近
遠(yuǎn)近 (yuǎnjìn) 遠(yuǎn)處和近處 far and near 遠(yuǎn)近聞名 指距離的長短 distance 指關(guān)系的親疏 close or distant不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”
(2).一個(gè)人?！对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也?！?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>
(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也?！?/p>
劉克莊名句，黃羆嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
