儒生書自信一書束書，持以游世觸事迂。
十步倒行一步立，公家不辨私家臞。
壯無早計老更拙，宜去不去饑所驅(qū)。
春風力回俗士駕，政恐猿鶴譏逃逋。
燈前酌書賴公等，一筆未徹還送予。
飛接雙翼送好語，似欲挽我聯(lián)冠裾。
那知書有不可，欲置萬里笞黔驢。
人言此云無此雨，安用吻舌勞分疏。
筠山如盤溪如愚，區(qū)有反芋水有魚。
頡羹赤腳踏長須，醉步密竹交相扶。
絕知君家一事無，肯為老翁聊巾車。
古人命駕成斯須，已催小槽壓真珠。

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儒生

自信

束書

(1).猶負籍。 唐 方干 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩：“束書成遠去，還計莫經(jīng)春。倒篋唯求醉，登舟自笑貧?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“ 夢錫 抱學有才……束書渡 淮 至 廣陵 ，謁先主，辟置門下?！?/p>

(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“近歲市人，轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙……而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？” 明 唐順之 《書丁近齋示孫卷后》：“今益衰且病，精力日減，於是經(jīng)年束書不一觀。”

游世

優(yōu)游于世?！豆茏印ぶ锌铩罚骸胺ㄐ卸豢?，刑廉而不赦，有司寬而不凌，菀濁困滯，皆法度不亡，往行不來，而民游世矣，此為天下也。”《北史·常景傳》：“以知命為遐齡，以樂天為大惠。以戢智而從時，以懷愚而游世?！?/p>

經(jīng)歷世事；參與社會活動。《韓非子·解老》：“圣人之游世也，無害人之心；無害人之心，則必無人害?！?唐 元結(jié) 《心規(guī)》：“ 元子 病游世，歸于 商餘山 中。”

觸事

(1).猶遇事。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅訓，旁味方言，復為之解。觸事廣之，演其未及，摘其謬漏，庶以燕石之瑜，補琬琰之瑕?！?明 張居正 《答符卿徐繼齋書》：“茍生竊祿，無所建明，觸事感時，憮然自失?！?清 紀昀 《＜考工記圖＞序》：“觸事廣義，俾古人制度之大，暨其禮樂之器，昭然復見於今茲?！?/p>

(2).謂擔任職司。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“愛才不擇行，觸事得讒謗?！?唐 張鷟 《游仙窟》：“余答曰：‘下官是客，觸事卑微，但避風塵，則為幸甚。’”

李彌遜名句，諸公送行分韻得驅(qū)字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考